НЕДЕЛЬНАЯ ГЛАВА БЕРЕШИТ

 

КАК ПОЯВИЛСЯ ЧЕЛОВЕК?

Быт. 2:7

И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его ДЫХАНИЕ ЖИЗНИ, и стал человек душею живою.

У человека же только тело взято из земли, живым существом он стал благодаря ДЫХАНИЮ Самого Б-га. <...> Человека же делает личностью нечто совсем иное.<...> Жизненность человека, в отличие от животного, связанa не с телом, а с духом. Только ЧЕРЕЗ ДУХ он получает жизнь, и к духу привязана его душа. Поэтому жизнь и здоровье человека не зависят единственно от тела. (Гирш) 

ЧЕЛОВЕКА ДЕЛАЕТ ЛИЧНОСТЬЮ ДУХ БОЖИЙ! НЕ ПАДАЙТЕ ДУХОМ!

Рим. 8:16

Сей самый Дух свидетельствует ДУХУ НАШЕМУ, что мы – ДЕТИ БОЖИИ.

НЕДЕЛЬНАЯ ГЛАВА КДОШИМ

НЕ ОБИЖАЙ!

Не обижай ближнего твоего и не грабительствуй.<...> (Лев. 19:13)

Не обижай: не притесняй, не эксплуатируй, не придирайся, не ссорься с ближним!

Если будешь продавать что ближнему твоему, или будешь покупать что у ближнего твоего, не обижайте друг друга... (Лев. 25:14)

БЛАГОДАРЕНИЕ В МОЛИТВЕ

МОЛИТВА. БЛАГОДАРНОСТЬ ТВОРЦУ

1Фесс. 5:18

За все благодарите: ибо такова о вас воля Божия в Мессии Йешуа.

ТАЙНА БЛАГОДАРЕНИЯ

Благодарность, признание в молитве (одаа) — это не просто славословие и восхваление. Оно... выражение абсолютного чувства обязанности Творцу за все даруемые Им блага, признание человека, что ВСЕ ЕГО СУЩЕСТВОВАНИЕ, И ВСЕ, ЧТО У НЕГО ЕСТЬ - ОТ ВОЛИ ТВОРЦА.

<...> Человек рождается дикарем, а в природе дикарства заложено предположение, что “я всего добился сам”. Когда же человек выражает свою признательность Всевышнему, тем самым он признает, что нет у него ничего от себя» (Ханука 2). (р. Эуд Авицедек. "Даат тфила" https://toldot.com/articles/articles_30364.html)

ДОЖДЬ БЛАГОДАРЕНИЯ

Вы просыпаетесь утром и видите на улице влажный след от дождя, - так ощутите же благодарность Тому, Кто просыпал алмазы из своих сокровищ, пока вы безмятежно спали.

Приходило ли нам в голову, что дождь, помимо прочего, омывает и чистит нам улицы и дороги? Сколько средств бы пришлось вложить для найма рабочих, чтобы так, в одночасье, вымыть нам тротуары! Не положены ли Спускающему дождь наши БЛАГОДАРНОСТЬ И ЛЮБОВЬ?

И вообще, можно ли просто сказать «спасибо», и на этом – всё? ...«За каждую каплю, спустившуюся с Небес благодарить надо». За каждую каплю. Ведь любую из них требовалось нарастить и бережно к нам спустить. А раби Йеуда подтверждает и благодарит: «Благословится и возвысится Имя Того, Кто назначает и посылает мириады тысяч ангелов, чтобы только донести до нас каждую из крупинок дождя….» Но можно ли остановиться и на этом? Нет, говорит раби Йоханан: «Пусть бы даже были уста наши полны песнопений, как море, а язык наш - музыки, как нескончаемые гребни волн…», то и тогда наша благодарность оказалась бы мизерной и убогой, как коротенькие штанишки малыша.

И, наконец, - ещё одна маленькая мысль, - как хорошо, что эта Небесная вода чиста и спускается к нам полностью пригодная для питья! Не солона, подобно морской воде, не зловонна, как вода, употреблённая множество раз - круговорот, всё ж таки! Нет. Ведь это - Милость. Всё это - настоящая МИЛОСТЬ ТВОРЦА!

(Вольный пересказ по книге «Ховат адам бэ оламо.Мидат акарат а-тов» https://toldot.com/blogs/akrasilschikov/akrasilschikov_1044.html)

ПЯТАЯ, ШЕСТАЯ И СЕДЬМАЯ НЕДЕЛИ ОМЕРА

ПЯТАЯ НЕДЕЛЯ ОМЕРА. ОД. СМИРЕНИЕ И БЛАГОДАРЕНИЕ

1) Любовь в смирении. Когда я смиряюсь, становлюсь ли я лучше, люблю ли я людей больше?

2) Дисциплина в смирении. Помогает ли мое смирение стать мне более организованным?

3) Сострадание в смирении. Становлюсь ли я более чутким к людям?

4) Постоянство и настойчивость в смирении. Насколько я постоянен в смирении? Насколько я настойчив в смирении? Не воспринимается ли мое смирение окружающими, как слабость? Не становлюсь ли я ковриком для вытирания ног?

5) Благодарение и смирение в смирении. Как часто я благодарю Бога? Не является ли мое смирение показным? Не скрывается ли под ним высокомерие? Не хочу ли я показаться смиренным перед людьми? Учусь ли я у библейских героев смирению?

6) Единство в смирении. Стремлюсь ли я к единству?

7) Царское достоинство в смирении. Размышляю ли я о кротком и смиреном Агнце?

ШЕСТАЯ НЕДЕЛЯ ОМЕРА. ЙЕСОД. ЕДИНСТВО

ЕДИНСТВО в церкви - это СЛИЯНИЕ всех душ! В чем единство Отца и Сына? Сын делает то же, что и Отец! Мессия молился именно о таком единстве! Что же нам не хватает для единства? Например, можно ли при ВЫСОКОМЕРИИ построить единство?

1) Любовь в единстве. Есть ли в Вашем единстве любовь?

2) Дисциплина в единстве. Есть ли дисциплина в Вашем единстве или каждый делает то, что он считает справедливым? Соединен ли я с хорошими, верующими людьми? Не ухожу ли я от единства при малейшей обиде на человека?

3) Гармония и сострадание в единстве. Гармонично ли Ваше единство? Не избегаете ли Вы ситуаций, когда Ваши друзья или знакомые попали в трудные обстоятельства? Помогаете ли Вы им?

4) Постоянство в единстве. Насколько прочна Ваша связь с Творцом? Благословляете ли Вы Бога только за хорошее? Есть в Вашем единстве с другими постоянство или оно проявляется время от времени, и почему?

5) Скромность и смирение в единстве. Есть ли скромное поведение и смирение в Вашем единстве? Нет ли высокомерия? Готовы ли Вы принять другую точку зрения?

6) Единство в единстве. Насколько прочно Ваше единство? Есть ли в нем слабые места?

7) Царское достоинство в единстве. Почему Мессия молился о единстве? 

СЕДЬМАЯ НЕДЕЛЯ ОМЕРА. МАЛХУТ. ЦАРСТВО

1) Любовь в Царстве. Чем Божье Царство отличается от всех царств на земле?

2) Строгость и дисциплина в Царстве. Что Священное Писание говорит о дисциплине в Царстве?

3) Красота и гармония в Царстве. Каким будет вышний Иерусалим?

4) Вечность в Царстве. Каким Вы представляете себе грядущее Царство с Царем царей?

5) Смирение в Царстве. Войдут ли гордые в Царство?

6) Единство в Царстве. В чем состоит единство Отца и Сына?

7) Царство в Царственности. Готовы ли Вы ко встрече с Царем Мессией? Каковы признаки Его Пришествия?

ЧЕТВЕРТАЯ НЕДЕЛЯ ОМЕРА

ЧЕТВЕРТАЯ НЕДЕЛЯ ОМЕРА. НЕЦАХ. ВЕЧНОСТЬ, ПОСТОЯНСТВО, НАСТОЙЧИВОСТЬ

Подумайте, пожалуйста, над следуюшими вопросами в каждый из семи дней недели:

1) Любовь в постоянстве и настойчивости. Любите ли Вы постоянство в молитве и Слове? Насколько Вы настойчивы в служении? 

2) Дисциплина в постоянстве. Идя к цели, не наступаю ли я другим на пятки?

3) Гармония и сопереживание в насточивости и постоянстве. Насколько гармонична Ваша настойчивость? Способны ли Вы к сопереживанию к другим?

4) Настойчивость в постоянстве. Готовы ли Вы сохранять веру до конца?

Откр. 2:10

<...> Будь верен до смерти, и дам тебе венец жизни.

5) Смирение в постоянстве. Насколько Вы смиряете себя в служении? Готовы ли Вы уступать или стоите на своем до конца?

6) Единство в постоянстве. Приводят ли мои молитвы и служение к единству с другими верующими?

7) Царское достоинство в постоянстве и настойчивости. Смиряю ли я себя, как Мессия? Говорю ли я другим слова утешения, как Бог утешает нас?

ТРЕТЬЯ НЕДЕЛЯ ОМЕРА

Завтра вечером начинается третья неделя Омера. ТИФЕРЕТ. КРАСОТА И ГАРМОНИЯ. СОСТРАДАНИЕ

Вопросы на каждый день третьей недели.

1) Любовь в гармонии и сострадании. Сколько ЛЮБВИ в Вашем служении,  которое кажется Вам красивым и гармоничным? Насколько мягко и нежно Ваше сострадание к людям? Не навязываете ли Вы свою любовь? Помогаете ли Вы другим с ТЕПЛОТОЙ И ЛЮБОВЬЮ? 

2) Дисциплина в сострадании. Когда необходимо проявить сострадание, а когда оно должно быть ограничено или вообще не проявляться? Не даю ли я деньги на то, что не приносит благословений людям? Не ищу ли я славы и почета для себя? Не проявляю ли я больше сострадания к чужим людям, а о СВОЕЙ ЦЕРКВИ не забочусь? 

3) Красота и гармония в сострадании. Насколько мое сострадание приносит УТЕШЕНИЕ другим, насколько оно глубоко? Является ли оно духовным, как Бог утешает, или оно по-человечески? Можете ли Вы проявить сострадание к тому, к кому не проявляли его раньше?

4). Постоянство в сострадании. Помогаете ли Вы другим постоянно или время от времени? 

5) Смирение в сострадании. Не смотрю ли я СВЫСОКА на тех, кому помогаю? Не хвалю ли я самого себя? Благодарю ли я Бога за то, что Он дал мне возможность помогать другим?

6) Единство в сострадании. Общаетесь ли Вы  с человеком, к кому Вы  проявили сострадание или «идете своей дорогой»? Не является ли Ваша помощь единичным актом сострадания?

7) Царское достоинство в сострадании. Сострадаете ли Вы людям, как это делал Мессия? Может, надо не просто дать деньги человеку, а помочь ему найти работу, чтобы он не ходил с протянутой рукой?

"МЯГКИЙ ЯЗЫК ПЕРЕЛАМЫВАЕТ КОСТЬ"

В СПОРЕ НЕ БУДЬ ПРАВЫМ, А БУДЬ МУДРЫМ!

Притч. 25:15
... и МЯГКИЙ ЯЗЫК переламывает кость.

Один цадик пригласил учеников на трапезу. Он велел положить перед ними на тарелки языки — мягкие, как следует сваренные, и жесткие, недоваренные. Он увидел, что ученики выбирают мягкие языки, оставляя жесткие в стороне.

Тогда он сказал им: «Обратите внимание на то, что вы делаете: выбираете мягкие языки, а жесткие откладываете в сторону. Так же поступайте, и разговаривая друг с другом: выбирайте мягкий язык, а жесткий откладывайте». (Мидраш, Ваикра Рабба 33:1 https://toldot.com/jfamily/forchildren/forchildren_32447.html)

Иак. 1:26
Если кто из вас думает, что он благочестив, и НЕ ОБУЗДЫВАЕТ ЯЗЫКА СВОЕГО, но обольщает свое сердце, у того пустое благочестие.

ДОМ, В КОТОРОМ НЕ КРИЧАТ

Дом, в котором не кричат — ни от радости, ни от гнева, где не повышают голос без особой необходимости, — никогда не покидает покой. Мир пребывает в нем, и голос проникает из уст в уши, а оттуда — в сердце. Завести у себя дома обычай говорить таким образом не будет сложно, если вы понимаете его невероятную важность, если знаете, какое благословение он несет с собой. Это просто вопрос привычки. Можно избавиться от дурной привычки и приобрести новую, это вполне достижимо. Приучайте себя постепенно. Установите время, когда вы говорите только тихо: с такого-то до такого-то часа — но каждый день — я говорю только спокойно. Не берите сразу длинный отрезок времени, но тщательно следите за своим тоном. Через неделю такой тренировки — увеличьте время на полчаса. Еще через неделю — еще на полчаса, и так далее. Вы увидите, что эта привычка проникает в вашу личность и приносит с собой много счастья и покоя — вам и вашим близким, мужьям, и детям, и потомкам после них…

(По материалам журнала «Марвэ ле-Цамэ» https://toldot.com/jfamily/woman/woman_8029.html)

МЕССИЯ - ЧУДНЫЙ СОВЕТНИК

ЧУДО-СОВЕТНИК

... Пеле-Йоэц (Чудо-Советник)... (Ис. 9:6)

Мессия Йешуа - это ЧУДО-СОВЕТНИК! Идеальный Консультант! Он умеет чувствовать чудо, которое есть в душе каждого человека ("искра Машиаха"), и Он даёт ЧУДО-СОВЕТ, именно то, что человеку надо, а не то, что он хочет!

СЧЁТ ОМЕРА. ВТОРАЯ НЕДЕЛЯ

МЫ СЧИТАЕМ ЛЮБОВЬ ВО ИМЯ ЛЮБВИ, ЛЮБОВЬ ОСОБЕННУЮ, НЕПОВТОРИМУЮ, ЛЮБОВЬ, ВЕДУЩУЮ НАС КО СПАСЕНИЮ, В ЖИЗНЬ ВЕЧНУЮ - ЖИЗНЬ, ИМЕЮЩУЮ СМЫСЛ!

ВТОРАЯ НЕДЕЛЯ ОМЕРА К ПЯТИДЕСЯТНИЦЕ 

НЕ УЧАЩАЙ...

Вторая неделя Омера - гвура - сила, мощь, трепет, а также строгость, дисциплина, мера. Иногда люди обижаются, что к ним часто приходят. Уважайте их! Вспомним известную притчу:

Притч. 25:17

НЕ УЧАЩАЙ входить в дом друга твоего, чтобы он не наскучил тобою и не возненавидел тебя.

ВОСЬМОЙ ДЕНЬ ОМЕРА (ОДНА НЕДЕЛЯ И ОДИН ДЕНЬ). ХЕСЕД В ГВУРЕ. ЛЮБОВЬ В СТРОГОСТИ.

Восьмой день Омера - число "восемь" означает НОВОЕ НАЧАЛО И ВЕЧНОСТЬ! Мессия воскрес после Шаббата, т.е. на восьмой день! Посвящение священников было на восьмой день! Праздник Суккот праздновался восемь дней! Обрезание было на восьмой день!

Если не будет строгости, люди не будут ценить добра от Всевышнего, благословен Он! Но одна строгость - нет радости!

И к одним будьте милостивы, с рассмотрением, а других страхом спасайте, исторгая из огня, обличайте же со страхом, гнушаясь даже одеждою, которая осквернена плотью (Иуд. 1:22-23).

Вопрос: Когда Вы критикуете другого человека, ЛЮБИТЕ ЛИ Вы его?

Задание на день:

Прежде чем критиковать кого-то сегодня, помолитесь: "Дорогой Господь, как сказать человеку, чтобы он чувствовал в моих словах ЗАБОТУ, НЕЖНОСТЬ И ЛЮБОВЬ?"

ДЕВЯТЫЙ ДЕНЬ ОМЕРА (ОДНА НЕДЕЛЯ И ДВА ДНЯ). ГВУРА В ГВУРЕ. КОГДА НАДО ДЕЙСТВОВАТЬ РЕШИТЕЛЬНО?

Что такое "чуждый огонь"? Почему погибли два сына Аарона? Они воскурили фимиам. Это служение первосвященника. А почему погибли Анания и Сапфира? Потому что они солгали Святому Духу! Бог нелицеприятен! 

Вопрос:

Если в общине Ваши друзья демонстративно нарушают Божьи заповеди, сделаете ли Вы им замечание или будете делать вид, что ничего не произошло? Проверьте самих себя! 

Иногда возникает необходимость действовать решительно. Будь героем, победи свое эго! В древнем Израиле говорили: "Кто силен? Тот, кто обуздывает свои страсти!"

Важно ДУХОМ высвободить храбрость, чтобы она могла проявиться! Бог четыре раза говорит Йеошуа бин Нуну: «Будь тверд и мужествен» (хазак веэмац)! Это тема девятого дня Омера - гвура в гвуре - сила проявить храбрость!

Ещё одна грань понимания девятого дня Омера: строгость и требовательность. Важно быть строгим и требовательным к самому себе, чтобы в точности исполнять Божьи заповеди!

Да не отходит сия книга закона от уст твоих; но поучайся в ней день и ночь, дабы в точности исполнять все, что в ней написано: тогда ты будешь успешен в путях твоих и будешь поступать благоразумно. (И. Нав. 1:8)

Вопрос: Насколько я ОРГАНИЗОВАН? Есть ли ПОРЯДОК в моей жизни?

ДЕСЯТЫЙ ДЕНЬ ОМЕРА (ОДНА НЕДЕЛЯ И ТРИ ДНЯ). ТИФЕРЕТ В ГВУРЕ. СОСТРАДАНИЕ В СТРОГОСТИ 

Тиферет - это бескорыстная любовь. Это любовь ради Творца! 

Вопрос:

Можете ли Вы проявить сострадание к человеку, которого Вы упрекали?

ОДИННАДЦАТЫЙ ДЕНЬ ОМЕРА (ОДНА НЕДЕЛЯ И ЧЕТЫРЕ ДНЯ). НЕЦАХ В ГВУРЕ. "ДИРИЖИРОВАНИЕ" В СТРОГОСТИ

Почему одних мы всегда любим, прощаем и защищаем, а других готовы буквально "спалить", увидев даже сучок в глазу? Не потому ли, что первые нас всегда хвалят, никогда не критикуют, говорят то, что хотим мы услышать? Так, может, мы любим не их, а то, что нравится нам, т.е. мы любим САМИХ СЕБЯ? Подумайте, пожалуйста, об этом.

Не будь СЛИШКОМ СТРОГ и не выставляй себя СЛИШКОМ МУДРЫМ; зачем тебе губить себя? (Еккл. 7:16)

Мессия воскрес, чтобы ходить нам в ОБНОВЛЕННОЙ ЖИЗНИ!

ДВЕНАДЦАТЫЙ ДЕНЬ ОМЕРА (ОДНА НЕДЕЛЯ И ПЯТЬ ДНЕЙ). ОД В ГВУРЕ. СМИРЕНИЕ В СТРОГОСТИ

Проявляя строгость к кому-то, важно самому учиться быть СМИРЕННЫМ! Если в тебе самом нет смирения, к чему приведет твоя строгость по отношению к другим?

Вопрос:

Когда Вы хотите кого-то укорить, нет ли у Вас эгоистичных мотивов? Можете ли Вы также поблагодарить этого человека за что-то хорошее?

КАК ВЕДЕТ СЕБЯ СМИРЕННЫЙ ЧЕЛОВЕК?

В РЕЧИ: НЕ ПОВЫШАЙ ГОЛОС! Говори с людьми спокойно: "Слова мудрых, высказанные СПОКОЙНО, выслушиваются лучше, нежели крик властелина..." (Еккл. 9:17)

Если человек не понимает? Объясни спокойно несколько раз. Один цадик четыреста раз повторял объяснение одному ученику!

В ПОХОДКЕ: Не следует ХОДИТЬ ГОРДЕЛИВО, с выпяченной грудью! "Одежда и осклабление зубов и походка человека показывают свойство его." (Сир. 19:27)

ГДЕ САДИТЬСЯ? "Но когда зван будешь, придя, садись на последнее место, чтобы звавший тебя, подойдя, сказал: друг! Пересядь выше; тогда будет тебе честь пред сидящими с тобою," (Лук. 14:10)

НЕ ВЛАСТВУЙ НАД ДРУГИМИ, НЕ ПОУЧАЙ, УБЕГАЙ ОТ ПОЧЕСТЕЙ!

В древнем Израиле говорили: «Привыкший указывать — глупец, злодей и гордец». 

ПРИВЕТСТВУЙ ПЕРВЫМ КАЖДОГО ЧЕЛОВЕКА!

ЗНАЙ: "За смирением следует страх Господень, богатство и слава и жизнь." (Притч. 22:4)

ТРИНАДЦАТЫЙ ДЕНЬ ОМЕРА (ОДНА НЕДЕЛЯ И ШЕСТЬ ДНЕЙ). ЙЕСОД В ГВУРЕ. ЕДИНСТВО В СТРОГОСТИ

Важно проявлять строгость так, чтобы она способствовала к связям, а не к разъединению с людьми! Не сжигайте мосты!

Вопрос:

Проявляя строгость к кому-то, в каких сферах Вы можете продолжать общаться?

ЧЕТЫРНАДЦАТЫЙ ДЕНЬ ОМЕРА (ОДНА НЕДЕЛЯ И СЕМЬ ДНЕЙ). МАЛХУТ В ГВУРЕ. ЦАРСКОЕ ДОСТОИНСТВО В СТРОГОСТИ

Строгость не должна деморализовать человека, а показать выход из ситуации! Свет в конце тоннеля!

СЧЕТ ОМЕРА. ПЕРВАЯ НЕДЕЛЯ

ЖИВ ГОСПОДЬ!

Утром взглянул на речку. Лебедь плывет. Значит, ЖИВ ГОСПОДЬ, даровавший и поддерживающий жизнь этому лебедю!

И во дни тех царств Бог небесный воздвигнет ЦАРСТВО, которое... будет стоять вечно... (Дан. 2:44)

Мы - дети великого Царя! Бог приготовил для нас Царство! Скоро ноги Мессии встанут на горе Елеонской! И отрет Господь всякую слезу! Ты только ВЕРЬ! 

ДРАГОЦЕННЫЕ ДНИ ОМЕРА...

Бог благословенный заповедал нам считать дни Омера от Пасхи к Пятидесятнице:

ОТСЧИТАЙТЕ СЕБЕ от первого дня после праздника, от того дня, в который приносите сноп потрясания, семь полных недель, до первого дня после седьмой недели отсчитайте пятьдесят дней, и тогда принесите новое хлебное приношение Господу... (Лев. 23:15-16)

Пасха не закончилась! Она закончится на пятидесятый день счета Омера, когда начнется Пятидесятница! Ради чего мы считаем пятьдесят дней Омера? Чтобы нам открылось Слово на НОВОМ уровне! Не случайно, что Тора и Дух были даны через пятьдесят дней Омера!

ЛЮБИТЬ ВСЕХ!

Проверь свою любовь в дни счета Омера к Пятидесятнице! Не любишь ли ты и делаешь добро только тем, кто любит тебя? Не молишься ли ты только о любящих тебя?

Лук. 6:32

И если любите любящих вас, какая вам за то благодарность? Ибо и грешники любящих их любят.

ПЕРВЫЙ ДЕНЬ ОМЕРА: ХЕСЕД В ХЕСЕДЕ. ПОЛЮБИТЬ ЛЮБОВЬ, ЛЮБОВЬ В ЛЮБВИ

Хесед (любовь) - это качество Авраама.

Первый день счета Омера от Пасхи к Пятидесятнице: ПОЛЮБИТЬ ЛЮБОВЬ! В первый день Омера - в праздник первого снопа, когда священник в Храме благодарил Бога за первый сноп ячменя, Бог ВОСКРЕШАЛ Мессию из мертвых, как первый сноп искупленного человечества!

В чем любовь? "В том любовь, что не мы возлюбили Бога, но Он ВОЗЛЮБИЛ нас и послал Сына Своего в умилостивление за грехи наши." (1Иоан. 4:10)

ЧУДО-СОВЕТНИК

... Пеле-Йоэц (Чудо-Советник)... (Ис. 9:6)

Мессия Йешуа - это ЧУДО-СОВЕТНИК! Идеальный Консультант! Он умеет чувствовать чудо, которое есть в душе каждого человека ("искра Машиаха"), и Он даёт ЧУДО-СОВЕТ, именно то, что человеку надо, а не то, что он хочет!

ЛЮБОВЬ В ЛЮБВИ

Первый день Омера - любовь в любви. Любовь в мыслях, словах и делах!

Проверь свою любовь! Является ли моя любовь чистой, искренней, бескорыстной? Любовь ради Бога, а не ради славы своей? Прославляю ли я Бога или показываю свое "я"? Не приносит ли моя любовь огорчение другим?

Кого я люблю? Если я люблю только любящих меня, какая мне награда (Матф. 5:46)?

ВТОРОЙ ДЕНЬ ОМЕРА: ГВУРА В ХЕСЕДЕ. СТРОГОСТЬ, ДИСЦИПЛИНА, ТРЕПЕТ В ЛЮБВИ

Гвура (послушание и трепет) - это качество Ицхака.

Второй день Омера - СТРОГОСТЬ В ЛЮБВИ. Любовь без строгости - люди не будут ценить любовь! Мордехай сказал Эстер:

Если ты промолчишь в это время, то свобода и избавление придет для Иудеев из другого места, а ты и дом отца твоего погибнете. И кто знает, не для такого ли времени ты и достигла достоинства царского? (Есф. 4:14)

В обличении всегда есть и строгость, и любовь! Но любви БОЛЬШЕ!

Немного строгости не помешает любви: "... накажу тебя в мере..." (Иер. 46:28)

Хочешь критиковать? Начни с себя! Хочешь любви? Люби других! БУДЬ СТРОГ К СЕБЕ И МИЛОСТИВ К ДРУГИМ!

БОГ ЕСТЬ ЛЮБОВЬ! И БОГ ЕСТЬ 🔥 ПОЯДАЮЩИЙ!

В любви есть дисциплина, иначе не будет порядка!

Есть трепет в любви. Давид говорит:

Пс. 2:11

Служите Господу со страхом и радуйтесь [пред Ним] с трепетом.

РАДОСТЬ С ТРЕПЕТОМ - ЭТО СОВЕРШЕННАЯ РАДОСТЬ! ЭТО НАСТОЯЩАЯ ЛЮБОВЬ!

Подумайте, пожалуйста, над вопросами:

Умею ли я обличать? Не превращается ли мое обличение в обвинение? Уважаю ли я того, кого обличаю? Не проявляю ли я эгоизм, обличая другого?

ТРЕТИЙ ДЕНЬ ОМЕРА: ТИФЕРЕТ В ХЕСЕДЕ. ГАРМОНИЯ И КРАСОТА В ЛЮБВИ

Красота Божьей любви. Посмотри на небо!

Пс. 18:1-8

Начальнику хора. Псалом Давида.

2 Небеса проповедуют славу Божию, и о делах рук Его вещает твердь.

3 День дню передает речь, и ночь ночи открывает знание.

4 Нет языка, и нет наречия, где не слышался бы голос их.

5 По всей земле проходит звук их, и до пределов вселенной слова их. Он поставил в них жилище солнцу,

6 и оно выходит, как жених из брачного чертога своего, радуется, как исполин, пробежать поприще:

7 от края небес исход его, и шествие его до края их, и ничто не укрыто от теплоты его.

8 Закон Господа совершен, укрепляет душу; откровение Господа верно, умудряет простых.

Гармония в любви - это ПОРЯДОК в любви, согласованное сочетание, цельность, полнота. Когда каждый на своем месте, как Израиль по коленам. Божья любовь гармонична! Божья любовь не ищет своего, не навязывает своего, не приносит огорчение ближнему! Если любя, мы навязываем любовь в той форме, в которой нравится нам, а не ближнему, в такой любви нет гармонии!

Гармония получается в результате соединения любви и трепета. Это качество нашего праотца Яакова. Гармония Яакова - это любовь Авраама и трепет Ицхака. И это МЕССИАНСКОЕ качество!

Гармония в любви - это когда есть милость и истина, когда милость превозносится над судом!

Пример: рабочие разлили бочку вина. Хозяин забрал у них последние одежды. Судья в бейт-дине постановил: вернуть одежду, потому что это их последняя одежда! Милость превозносится над судом! И ещё судья постановил: заплатить рабочим деньги, потому что им не на что купить покушать!

ГАРМОНИЯ В ЛЮБВИ (ПРОДОЛЖЕНИЕ)

Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера,

кротость, воздержание.<...> (Гал. 5:22)

1) Гармония с Богом: служение Творцу, БЕСКОРЫСТНО (см. случай в Самарии в Деян. 8:18-24);

2) Гармония с людьми: дела милосердия и любви, не ища СЛАВЫ человеческой!

3) Гармония с самим собой: когда душа и тело подчиняются духу:

Я говорю: поступайте ПО ДУХУ, и вы не будете исполнять вожделений плоти... (Гал. 5:16)

4) Гармония мироздания: когда деньги, богатство, золото мира служат строительству Божьего Царства на земле (куда ушло все золото и серебро египтян? На строительство Храма!);

5) Гармония в церкви: когда форма соответствует содержанию!

ГАРМОНИЯ В МЕССИАНСКОМ СЛУЖЕНИИ: ЕВРЕЙСКАЯ ФОРМА И МЕССИАНСКОЕ ЕВРЕЙСКОЕ СОДЕРЖАНИЕ (ТОРА, БОЖЬИ ПРАЗДНИКИ В МЕССИАНСКОМ КОНТЕКСТЕ И Т.Д.)!

Еврейская форма в Мессианском служении отличается от греческой! Греческая форма - это много богов и один мир! Еврейская форма: один Бог и два мира (Олам hазе - наш мир) и Олам hаба - мир Грядущий)!

ЧЕТВЕРТЫЙ ДЕНЬ ОМЕРА: НЕЦАХ В ХЕСЕДЕ. ВЕЧНОСТЬ ЛЮБВИ, ПОСТОЯНСТВО ЛЮБВИ, ПОБЕДА ЛЮБВИ, ИСКУССТВО ЛЮБВИ

Нецах (постоянство, победа) - это качество Моисея.

Слово НЕЦАХ означает: вечность, постоянство. БОЖЬЯ ЛЮБОВЬ ВЕЧНА!

1Кор. 13:8

Любовь НИКОГДА НЕ ПЕРЕСТАЕТ...

Задайте себе вопросы:

Насколько я постоянен в любви? Что я делаю, когда моя любовь охладевает? Не оставил ли я первую любовь? Что мне надо изменить в моей жизни?

Еще НЕЦАХ происходит от слова НИЦАХОН (победа). ПОБЕДА БОЖЬЕЙ ЛЮБВИ!

Также НЕЦАХ имеет связь со словом НИЦУАХ (дирижерское искусство и управление).

"Нецах, что в ХЕСЕДЕ — заложенная в нас способность «дирижировать» на поприще любви и милосердия. Возможность развивать в себе «художественное чутье», которое покажет нам способность выразить нашу любовь подобающим образом. Мы должны чувствовать, когда стоит говорить, а когда молчать, когда приближаться, а когда держаться в отделении: «Время обнимать и время удаляться от объятий»." (Из книги рабби Ицхака Гинзбурга «49 шагов Восхождения»)

Какими качествами должен обладать дирижёр?

- Умение объединить людей в одно целое;
- Креативность, чуткость к людям, внимание к деталям;
- Умение общаться;
- Умение ВМЕЩАТЬ людей.

КАК "ДИРИЖИРОВАТЬ" ЛЮБОВЬЮ?

Как и в оркестре, в церкви, в семье и т.д. важно учиться "дирижировать" в любви: учиться общаться с каждым, учиться СЛУШАТЬ каждого, учиться ВМЕЩАТЬ каждого, учиться подниматься вверх, а не опускаться вниз! 

В четвертый день Омера задумаемся над вопросами: 

1) Умею ли я общаться с людьми "лицом к лицу", а не "затылком к затылку"? Умею ли я СЛУШАТЬ и СЛЫШАТЬ?

2) Способен ли я ВМЕЩАТЬ другого, не тесно ли мне?

3) Поднимаю ли я людей вверх, или опускаю вниз?

4) Хочу ли я УЧИТЬ И УЧИТЬСЯ, или только ПОУЧАТЬ других? 

"Настоящий лидер должен "выходить перед" своим народом, а не плестись позади них. Он должен поднять их до своего уровня и не позволять себе опускаться до их (уровня). Он должен "выходить перед ними" и "входить пред ними", всегда во главе своего народа. Он должен научить их следовать за ним, а не оглядываться назад, чтобы увидеть, что они хотят и затем следовать их желаниям."

 

"Настоящий лидер, который ведет свой ​​народ, поднимет их до своего уровня. У него есть шанс "взять их" от греха и "привести их" к святости... Лидер, который плетется позади людей, опустится на их низкий уровень. (Авней Эзель - раввин Александр Зуся Фридман, 1897-1943, Польша) http://www.uscj.net/Pinchas_57698046.html)

ПЯТЫЙ ДЕНЬ ОМЕРА: hОД В ХЕСЕДЕ. ВЕЛИКОЛЕПИЕ, БЛАГОДАРНОСТЬ В ЛЮБВИ, СМИРЕНИЕ И СКРОМНОСТЬ В ЛЮБВИ

hод (великолепие) - это священническое качество, качество Аарона.

Когда мы по-настоящему любим Бога, мы благодарим Его за все! Утренняя еврейская молитва по пробуждении начинается со слов: 

«Благодарю Тебя, Царь живой и вечный, за то, что Ты по милости своей возвратил мне душу мою, ВЕЛИКА МОЯ ВЕРА (ВЕРНОСТЬ, ДОВЕРИЕ) в Тебя». 

Также важно благодарить и людей - тот "канал", через который пришло благословение! 

УМЕНИЕ БЛАГОДАРИТЬ - ЭТО ВЗРОСЛЫЙ ВОЗРАСТ ЛЮБВИ!

Вопрос: Сколько раз Вы сегодня поблагодарили Бога? 

Смирение в любви делает нас подобным Сыну Человеческому! Смирение в любви учит  нас прощать! В древнем Израиле учили: если тебя назвали ослом, возьми седло!

Почему важно смиряться? Потому что злые духи горды и навязывают гордость!

Вопрос: Когда Вы в последний раз прощали или просили прощение?

КАК НАУЧИТЬСЯ СМИРЕНИЮ?

Чем чаще мы говорим "Барух Ата Адонай..." ("Благословен Ты, Господь..."), тем больше мы СМИРЯЕМСЯ (слово "браха" ("благословение") происходит от слова "берех" ("колено"))!

Благодарение и смирение в любви - это тема пятого дня Омера.

ШЕСТОЙ ДЕНЬ ОМЕРА: ЙЕСОД В ХЕСЕДЕ. ЕДИНСТВО В ЛЮБВИ

Йесод (единство) - это качество Иосифа. Он смог объединить братьев!

Вспомните, какой сон снится Иосифу и какой фараону? Иосифу снится сон: сбор колосьев, соединение и вязание их в снопы, а фараону, наоборот, о том, что одни колосья поглотили других. ВЕЧНАЯ ЛЮБОВЬ - ЭТО ЕДИНСТВО! ЕДИНСТВО ПРИНОСИТ ПЛОД!

Йесод (единство) объединяет все пять предыдущих качеств: хесед, гвура, тиферет, нецах, hод - любовь, трепет, гармонию, постоянство, искусство любви, славу и благодарность, смирение и скромность! ЕДИНСТВО - это когда есть все эти качества, как у апостолов и других первых учеников Мессии. Потому они были "ЕДИНОДУШНО ВМЕСТЕ" (Деян. 2:1)!

Помните молитву Мессии о единстве?

Иоан. 17:21

да будут все ЕДИНО, как Ты, Отче, во Мне, и Я в Тебе, так и они да будут в Нас ЕДИНО, – да УВЕРУЕТ МИР, что Ты послал Меня.

Вопрос:

Что мешает мне иметь единство с другими, где у меня слабые места?

СЕДЬМОЙ ДЕНЬ ОМЕРА: НЕПОКОЛЕБИМОЕ ЦАРСТВО ЛЮБВИ

Малхут (царство) - это качество царя Давида.

Ангел сказал Мирьям:

Лук. 1:33

и будет ЦАРСТВОВАТЬ НАД ДОМОМ ИАКОВА ВО ВЕКИ, и Царству Его не будет конца.

Эти слова обязательно исполнятся! Мессия будет царствовать над домом Иакова! 

Настоящая любовь подобна любви Царя Царей! Это ЗРЕЛАЯ любовь! Всякая любовь, деморализующая и разрушающая человеческий дух и душу, не является любовью!

Автор Послания к Евреям пишет о том, что надо ХРАНИТЬ БЛАГОДАТЬ! БЛАГОДАТЬ - ЭТО НЕ БЕСПЛАТНЫЙ ПРОЕЗД!

Евр. 12:28

Итак мы, приемля ЦАРСТВО НЕПОКОЛЕБИМОЕ, будем хранить благодать, которою будем служить благоугодно Богу, с благоговением и страхом...

Вопрос:

Приносит ли моя любовь РАДОСТЬ людям, как это делал Мессия?

ПЕСАХ (ПАСХА)

 

ПАСХА: УДАЛИТЬ КРАСКУ!

В чем сущность Пасхального Седера?  Что означает: выйти из галута (изгнания)? Это значит – УДАЛИТЬ КРАСКУ. Я не хочу сказать ни о ком ничего плохого, но присмотритесь к тому, что происходит сегодня. Нас окружают люди, раскрашенные всевозможными красками. Один выкрасился в религиозного, другой – в светского, третий в “масорти” (придерживающегося традиций) и т.п.

В большинстве случаев – это настолько внешне, настолько напоказ. Достаточно немного мыла, чтобы смыть всю эту краску, чтобы все увидели «истинное лицо»…

<...> Во время Пасхального Седера мы утверждаем своим видом, что также и здесь, в этом мире лжи, мы способны быть подлинными и вечными, свободными от всех обманчивых красок.

Автор: Рав Шломо Карлебах

Источник: Бреслев

ПЕСАХ: ОТ РАБСТВА К СВОБОДЕ

ПОЧЕМУ ЧЕТЫРЕ ЧАШИ?

Итак скажи сынам Израилевым: Я Господь, и ВЫВЕДУ вас из-под ига Египтян, и ИЗБАВЛЮ вас от рабства их, и СПАСУ вас мышцею простертою и судами великими;

7 и ПРИМУ вас Себе в народ и буду вам Богом, и вы УЗНАЕТЕ, что Я Господь, Бог ваш... (Исх. 6:6-7)

Смысл Исхода - ПОЗНАТЬ Бога! Четыре чаши на Пасхальном седере - это четыре аспекта спасения: ВЫВЕДУ, ИЗБАВЛЮ, СПАСУ И ПРИМУ!

Если Вы осознаете то, что совершил Сын Человеческий, значит, Вы СЕЙЧАС выходите из рабства на свободу!

Иоан. 8:36

Итак, если Сын освободит вас, то истинно свободны будете.

"Вы поднимаетесь над материализмом обыденной жизни, освобождаетесь от власти животных инстинктов (не отказываясь от них, а приручая, подчиняя их своей воле). Когда вы поднимаетесь? Только когда узнаете, поймете и прочувствуете всем своим естеством великую истину этих слов: «Я — Всевышний». Только Я, и больше никто." (р. Реувен Пятигорский)

МАЦА

Посмотрите на мацу: на ней видны темные пятнышки и дырочки. Не напоминают ли Вам они о СТРАДАНИЯХ Мессии?

ЧТО ТАКОЕ ХАМЕЦ?

ХАМЕЦ - ЗАКВАСКА

1Кор. 5:7
Итак УДАЛИТЕ СТАРЫЙ ХАМЕЦ (ОЧИСТИТЕ СТАРУЮ ЗАКВАСКУ),, чтобы быть вам новым тестом, так как вы бесквасны, ибо Пасха наша, Мессия, заклан за нас.

Хамец, как пишут наши книги, символизирует гордыню, высокомерие — גאוה. Это видно и на глаз — посмотрите, как поднимается, разбухает тесто, если дать ему постоять. Тогда оно превращается в хамец. Вспомните, как выглядят люди, думающие, что они лучше других. Освобождая свой дом от последних крошек хамца, мы должны очистить и свое сердце от заносчивости и высокомерия по отношению к другим людям.<...>

Каждый человек состоит из двух частей — Б-жественной бессмертной души и тела. В этом отношении все равны. А все остальное, что у нас есть — таланты, деньги, положение в обществе — дано нам Вс-вышним, для того, чтобы мы поднимались духовно. Если же человек начинает гордиться своим превосходством над другими, он, не замечая того, духовно падает, и выходит, что все полученное только повредило ему.

В Песах у нас есть возможность подумать о том, что мы представляем собой на самом деле, и для чего нам дано все, что мы имеем. И помочь себе таким образом избавиться от гордыни.

(https://toldot.com/matzaHamets.html)

ВЛАСТЬ И СИЛА

ВЛАСТЬ МЕССИИ

Власть Мессии - это полномочия от Бога:

1) Изгонять бесов (Мф. 10:1 и др.);

2) исцелять от болезней (Мф. 10:1 и др.);

3) учить истине (Мф. 7:29 и др.);

4) прощать грехи (Мф. 9:6 и др.).

Мессии дана всякая власть на небе и на земле (Мф. 28:18)! Он дал власть и силу Своим ученикам! Без Божьей власти и силы невозможно служить! Слава Богу!

Когда мы говорим Слово со властью и силой, мы высвобождаем территорию от противника и демонов! 

А из занимавшихся чародейством довольно многие, собрав книги свои, сожгли перед всеми, и сложили цены их, и оказалось их на пятьдесят тысяч драхм.

20 С такою силою возрастало и возмогало слово Господне. (Деян. 19:19-20)

СЛУЧАЙ В ШАББАТ. ВЛАСТЬ И СИЛА ДЛЯ ИЗГНАНИЯ БЕСОВ

И пришел в Капернаум, город Галилейский, и учил их в дни субботние.

32 И дивились учению Его, ибо слово Его было СО ВЛАСТЬЮ.

33 Был в синагоге человек, имевший нечистого духа бесовского, и он закричал громким голосом:

34 оставь; что Тебе до нас, Йешуа Назарянин? Ты пришел погубить нас; знаю Тебя, кто Ты, Святый Божий.

35 Йешуа запретил ему, сказав: замолчи и выйди из него. И бес, повергнув его посреди синагоги, вышел из него, нимало не повредив ему.

36 И напал на всех ужас, и рассуждали между собою: что это значит, что Он СО ВЛАСТЬЮ И СИЛОЮ повелевает нечистым духам, и они выходят? (Лука, 4:31-36)

Когда есть ВЛАСТЬ И СИЛА, нечистые духи уходят! А когда власти и силы нет, атакуют бесы!

Семь сыновей иудейского первосвященника Скевы стали употреблять имя Мессии для изгнания бесов, не уверовав в Него:

Но злой дух сказал в ответ: Йешуа знаю, и Павел мне известен, а вы кто?

16 И бросился на них человек, в котором был злой дух, и, одолев их, взял над ними такую силу, что они, нагие и избитые, выбежали из того дома. (Деян. 19:15-16)

ПРИЧАСТИЕ. ЕВРЕЙСКИЕ КОРНИ

ПОЧЕМУ БОГОСЛОВЫ ВВЕЛИ КВАСНОЙ ХЛЕБ НА ПРИЧАСТИИ?

В Сингилионе Константинопольского собора 1583 года сказано:

Тот кто говорит, что Господь наш Иисус Христос на Тайной Вечере имел пресный хлеб (без дрожжей) как и у евреев; а не имел квасной хлеб, то есть, хлеб с дрожжами; пусть он далеко отстоит от нас и пусть будет ему анафема; как имеющему ЕВРЕЙСКИЕ ВЗГЛЯДЫ... [6][7][8] (Википедия)

К обоснованию опресночного литургического хлеба сторонники приводят следующие исторические аргументы: Иисус Христос совершил литургию на Тайной вечере в Великий четверг Страстной недели. С Страстной недели до Песаха в иудейских домах начинались поиски квасного хлеба (хамеца), который надо было уничтожить до Песаха. Песах был в год распятия Христа или в Великий четверг, или в Великую пятницу Страстной недели[12]. В домах иудеев (а сам Христос соблюдал Закон Моисея) квасного хлеба не было, ему неоткуда было взяться[13], поэтому Христос совершил первую Евхаристию на опресноках. По этой причине, по примеру Христа, литургию сторонники опресночного литургического хлеба совершают на пресном хлебе — на опресноках. (Там же)

1Кор. 10:16

<...> Хлеб, который преломляем, не есть ли приобщение Тела Христова?

А Тело Мессии без закваски! Он - чистый и непорочный Агнец!

НЕДЕЛЬНАЯ ГЛАВА ВАИКРА

Три первые жертвоприношения в Книге Левит (возвышающее всесожжение (ола), хлебное приношение или "дар бедняка" (минха) и мирные жертвы (шламим)) были ДОБРОВОЛЬНЫМИ! Бог никого не заставляет! "ЕСЛИ КТО ИЗ ВАС ХОЧЕТ..." - именно так Бог обращается к человеку! Он хочет, чтобы главным мотивом служения Ему была ЛЮБОВЬ! Но любовь не на словах, не с пустыми руками! 

Притч. 23:26

Сын мой! ОТДАЙ СЕРДЦЕ твое мне, и глаза твои да наблюдают пути мои...

ЧТО ТАКОЕ БЛАГОУХАНИЕ?

Лев. 1:13

а внутренности и ноги вымоет водою, и принесет священник всё и сожжет на жертвеннике: это всесожжение, жертва, благоухание, приятное Господу.

"Благоухание – не запах, а успокоение духа для Всевышнего, ибо Он сказал, и Его желание исполнилось". (Раши)

Благоухание относится только к всесожжению, хлебному приношение и мирным жертвам, т.е. к тем, которые приносятся по желанию сердца! А вот к повинным жертвам и грехоочистительной жертве отдельного человека эти слова не относятся!

НЕДЕЛЬНАЯ ГЛАВА ВАИКРА

МИНХА - ЖЕРТВА БЕДНЯКА

Лев. 2:1

Если какая душа хочет принести Господу жертву приношения хлебного, пусть принесет пшеничной муки, и вольет на нее елея, и положит на нее ливана...

Хлебное приношение - дословно: хлебный дар (минха). Минха называлась "жертва бедняка", потому что ее приносили бедняки, вместо животных или птиц. 

"Если какая душа хочет принести Господу..." - 

Раши писал: "Не сказано "душа" ни про одну из добровольных жертв, кроме хлебной - минхи. Почему? Кто обычно приносит минху? Бедняк, у которого не хватает денег приобрести животное для жертвы."

Возможно, эта мука (примерно два килограмма) была единственной пищей бедняка. Он мог использовать ее, чтобы накормить свою семью, но он принес ее в дар Богу!

ЖЕРТВА БЕДНЯКА - ЭТО ЕГО ГОТОВНОСТЬ ОТДАТЬ ДУШУ! 

Один из пяти видов минхи были пресные лепешки, которые помазывали маслом, как две пересекающиеся линии в виде буквы «X».

МЕССИЯ СТАЛ НАШЕЙ МИНХОЙ!

НЕДЕЛЬНАЯ ГЛАВА ВАИКРА

ЧЕМУ УЧИТ ОЛА - ВОСХОДЯЩЕЕ ВСЕСОЖЖЕНИЕ?

Лев. 1:2-3

объяви сынам Израилевым и скажи им: когда кто из вас ХОЧЕТ принести жертву Господу, то, если из скота, приносите жертву вашу из скота крупного и мелкого.

3 Если жертва его есть ВОСХОДЯЩЕЕ всесожжение...

Всесожжение было ДОБРОВОЛЬНОЙ жертвой! Тора говорит: "кто из вас ХОЧЕТ принести..." Дословно с иврита: ВОСХОДЯЩЕЕ всесожжение. Оно горела на жертвеннике ВСЮ НОЧЬ (Лев. 6:9)! Таким образом, полное посвящение Господу - это готовность сжечь все плотское! 

Вот почему Павел УМОЛЯЕТ, а не приказывает, человек сам должен этого захотеть:

Рим. 12:1

Итак УМОЛЯЮ вас, братия, милосердием Божиим, представьте тела ваши в жертву живую, святую, благоугодную Богу, для РАЗУМНОГО служения вашего...

ЧТОБЫ НАШЕ СЛУЖЕНИЕ БЫЛО РАЗУМНЫМ, НАДО УМЕНЬШИТЬ СВОЕ "Я"!

Родители Мессии из-за своей бедности принесли жертву всесожжения после дней очищения Мирьям в виде двух горлиц или двух молодых голубей (Лк. 2:24).

Слово корбан ("жертва") образованно от корня карав, значение которого "близкий". Таким образом, жертва понимается как средство приближения ко Всевышнему; принесению жертвы должны предшествовать чувство благодарности Всевышнему или раскаяния в совершенном проступке, и сам процесс принесения жертвы должен приблизить мысли и чувства человека к осознанию и восприятию Божественного Присутствия в Мишкане, а затем - везде и повсюду (Абарбанель).

В жертву приносили только домашний скот, так как только то, над чем трудился человек, а не то, что досталось ему как случайная добыча, может быть названо даром Всевышнему. Как дикие животные, которых человек не выращивал и не заботился о них, так и украденные животные непригодны для принесения в жертву (Йешаяhу, 61:8). (Сончино)

ВОСЕМЬ СТУПЕНЕЙ ЦДАКИ

Заповедь благотворительности может быть выполнена лучше, хуже или совсем плохо. Рамбам в «Мишне Тора» выделяет восемь ступеней благотворительности по нисходящей степени:

Самый высокий уровень (первая ступень) – это помочь человеку, когда он еще не в нужде, а только на пороге ее. И тогда лучше всего либо дать ему ссуду или подарок, либо помочь ему найти работу, пригласить его в компаньоны. Это высшая форма благотворительности.

Вторая ступень – когда человек нуждается, и ты даешь ему прежде, чем он попросит.

Третья ступень – он уже попросил, но ты даешь ему так, что не знаешь, кому даешь, а он не знает, у кого берет. Как это делается? В каждой общине должен быть человек, который распоряжается фондом цдаки, умный и полностью достойный доверия.

Четвертая ступень – когда ты знаешь, кому даешь, а он не знает, кто ему дает. Были мудрецы, которые тайком подбрасывали к дверям бедняков деньги без их ведома.

Пятая ступень – когда он знает, у кого берет, а ты не знаешь, кто у тебя берет: человек забрасывает узелок с деньгами за спину, и те, кому надо, подходят и берут.

Шестая ступень – когда ты даешь ему из рук в руки, но с приветливым лицом.

Седьмая ступень – когда ты даешь человеку, но меньше, чем ему нужно.

И хуже всего, когда ты даешь с кислой физиономией[2]. 

Шульхан арух кратко подытоживает:

Человек должен давать цдаку радостно и всячески способствовать тому, чтобы бедняк чувствовал себя хорошо.

https://lechaim.ru/ARHIV/211/olman.htm

НЕДЕЛЬНАЯ ГЛАВА ВАЯКГЕЛЬ

Чему учит нас Библейская история о строительстве Мишкана (скинии)? Во главе строительства были Бецалель (в тени Бога) и Оголиав (Отец мой - шатер). Бецалель был из мессианского колена Йегуды, колена, из которого воссиял наш Спаситель, а Оголиав был из колена Дана, колена рабынь. И Бог их объединяет! Точно так же в Одном новом человеке все важны для строительства Царства на земле: еврей и нееврей, мужчина и женщина, богатый и бедный, знатный и простой! "... НО КАЖДЫЙ СМОТРИ, КАК СТРОИТ." СТРОИТЬ НАДО ОТ ЧИСТОГО СЕРДЦА, ЧТОБЫ СЛУЖЕНИЕ УСТОЯЛО!

НЕДЕЛЬНАЯ ГЛАВА ВАЯКГЕЛЬ

 СВЕТ МОЙ, ЗЕРКАЛЬЦЕ, СКАЖИ...

ТАЙНЫ ЗЕРКАЛ ЕВРЕЙСКИХ ЖЕНЩИН

Исх. 38:8
И сделал умывальник из меди и подножие его из меди ИЗ ЗЕРКАЛ ЖЕНЩИН (Синод.: с изящными изображениями), украшающими вход скинии собрания.

ПОЧЕМУ УМЫВАЛЬНИК БЫЛ ИЗГОТОВЛЕН ИЗ ЗЕРКАЛ? ЧТОБЫ ГЛЯДЯ НА НЕГО, КАК В ЗЕРКАЛО, СВЯЩЕННИКИ МОГЛИ ПОСМОТРЕТЬ НА СЕБЯ, НЕТ ЛИ У НИХ ТЕХ ЖЕ НЕДОСТАТКОВ, КОТОРЫЕ ОНИ ЗАМЕЧАЮТ В ДРУГИХ?

У ближнего часто мы видим только недостатки. Зеркало тоже показывает, прежде всего, наши непривлекательные черты.

Мидраш

«Благодаря этим зеркалам сыны Израиля умножились в Египте. Еврейские женщины пользовались ими во имя Неба, чтобы нравиться мужьям и продолжать рожать детей в египетском рабстве».

«Еврейские женщины использовали эти зеркала лишь ради святых целей. Поэтому в будущем жен, подозреваемых в неверности, будут проверять водой из сосуда для омовений. Они подвергнутся испытанию, чтобы определить, так же ли они чисты и святы, как их матери» (https://toldot.com/articles/articles_1738.html)

НЕДЕЛЬНАЯ ГЛАВА ВАЯКГЕЛЬ

ПРИНОСИЛИ С ИЗБЫТКОМ!

... народ МНОГО ПРИНОСИТ, более нежели потребно для работ, какие повелел Господь сделать.
⁶ И приказал Моисей, и объявлено было в стане, чтобы ни мужчина, ни женщина не делали уже ничего для приношения во святилище; и перестал народ приносить.
⁷ Запаса было достаточно на всякие работы, какие надлежало делать, и даже осталось. (Исх. 36:5-7)

Тора свидетельствует о том воодушевлении, с которым люди - старые и молодые, бедные и богатые, знатные и простые - приносили дары для сооружения Мишкана (Сончино).

ЖИЗНЬ В МЕССИИ С ИЗБЫТКОМ!

Иоан. 10:10

Вор приходит только для того, чтобы украсть, убить и погубить. Я пришел для того, чтобы имели жизнь и имели С ИЗБЫТКОМ.

БОГ ДАРУЕТ ЖИЗНЬ С ИЗБЫТКОМ, И ТЫ СЛУЖИ С ИЗБЫТКОМ! СКОЛЬКО ЛЮДЕЙ НУЖДАЮТСЯ В УТЕШЕНИИ, НЕ МЕНЬШЕ ТЕХ, КТО НУЖДАЕТСЯ В ПИЩЕ И ЖИЛЬЕ! 

ПЕСАХ

СТАРАЯ ЗАКВАСКА

Что общего между квасным, которое запрещено в Песах, и человеком, который принялся за старое? О последнем говорят, что он חָזַר לְסוֹרוֹ (хазар ле-соро), это выражение упоминается в мидрашах и Талмуде. По смыслу его можно перевести как «вернулся к прежним нехорошим привычкам»...  

В Торе сказано:

וְלֹא יֵרָאֶה לְךָ חָמֵץ וְלֹא יֵרָאֶה לְךָ שְׂאֹר בְּכָל גְּבֻלֶךָ

Пусть не появляется у вас квасного, пусть не появляется у вас закваски во всех пределах ваших.

<...> Тесто рано или поздно заквашивается... Раскаявшийся человек, который не следит за своим поведением, опять начинает грешить. (Шауль Резник https://toldot.com/blogs/sreznik/sreznik_4435.html)

1Кор. 5:7

Итак очистите старую закваску, чтобы быть вам новым тестом, так как вы бесквасны, ибо Пасха наша, Мессия, заклан за нас.

СТАРАЯ ЗАКВАСКА В НОВОМ ТЕСТЕ - ОНА ЕГО ЗАКВАСИТ! ТАК ЖЕ И РАСКАЯВШИЙСЯ ЧЕЛОВЕК, КОТОРЫЙ НЕ СЛЕДИТ ЗА СВОИМ ПОВЕДЕНИЕМ, ОПЯТЬ ВОЗВРАЩАЕТСЯ К СТАРОМУ!

НЕДЕЛЬНАЯ ГЛАВА ВАЯКГЕЛЬ

ЧТО ТАКОЕ "СПОСОБНОСТЬ УЧИТЬ"? ВСЕ ЛИ МОГУТ УЧИТЬ? 

Исх. 35:34

и СПОСОБНОСТЬ УЧИТЬ других вложил в сердце его, его и Оголиава...

Способность учить - леhорот - это дар Божий Не каждый может УЧИТЬ! Не каждый может быть СВЕТОМ для других! "Тора" (Учение, Слово, закон) происходит от этого слова!

Мессия даёт великое поручение: 

Итак идите, НАУЧИТЕ все народы, погружая их во имя Отца и Сына и Святаго Духа, (Мф. 28:19)

Научить - это РОДИТЬ учеников, как Авраам со своей семьёй родили 318 человек (см. Быт. 14:14). Научить - это ЗАЖЕЧЬ сердца учеников! 

В Евангелии от Марка мы читаем об одном учителе Торы (книжнике), который умел учить, и Мессия сказал, что он был недалеко от Царства:

Учитель Торы (книжник) сказал Ему: хорошо, Учитель! Истину сказал Ты, что один есть Бог и нет иного, кроме Его;

33 и любить Его всем сердцем и всем умом, и всею душею, и всею крепостью, и любить ближнего, как самого себя, есть БОЛЬШЕ всех всесожжений и жертв.

34 Йешуа, видя, что он разумно отвечал, сказал ему: недалеко ты от Царствия Божия. После того никто уже не смел спрашивать Его. (Мк. 12:32-34).

2Тим. 2:2

и что слышал от меня при многих свидетелях, то передай ВЕРНЫМ людям, которые были бы способны и других НАУЧИТЬ. 

НЕДЕЛЬНАЯ ГЛАВА ТРУМА

ВОЗЬМУТ ПРИНОШЕНИЯ, А НЕ ДАДУТ!

Исх. 25:2

"СКАЖИ СЫНАМ ИЗРАИЛЯ, ПУСТЬ ВОЗЬМУТ ПРИНОШЕНИЕ ДЛЯ МЕНЯ..."

Почему ВОЗЬМУТ, а не дадут приношение? Потому что мы не даём свое, а ОТДАЕМ Божье!

Давид молился:

1Пар. 29:14

Ибо кто я и кто народ мой, что мы имели возможность так жертвовать? Но от Тебя все, и от руки Твоей полученное мы отдали Тебе,

ПОЧЕМУ МЕНОРА ЦЕЛЬНАЯ?

Исх. 25:36

<...> ВСЯ ОНА ДОЛЖНА БЫТЬ ВЫКОВАНА ИЗ ЦЕЛЬНОГО СЛИТКА ЧИСТОГО ЗОЛОТА (ЕДИНЫЙ ЧЕКАННЫЙ СЛИТОК ЧИСТОГО ЗОЛОТА).

Менора должна была быть ЦЕЛЬНОЙ, без пустот! Так же и нам необходимо быть цельными, без пустот, без двоящихся мыслей, говорить одно в Духе, не разделяться на "фракции"!

Иак. 1:8

Человек с двоящимися мыслями не тверд во всех путях своих.

Абарбанель писал: "На совершенство символизируемой Менорой мудрости указывает и выбор золота в качестве материала. Золото не ржавеет и не портится, а навечно сохраняется неизменным, как и Б-жественная мудрость. А о форме, строении Меноры сказано: «От основания и до цветка — вся она из цельного куска». Другими словами: и основание, то есть, наиболее грубые и примитивные части, и цветки, то есть, самые развитые и утонченные структуры, — все, что входит в состав Меноры, сделано из одного и того же куска золота, то есть, содержит в себе равно глубокий смысл, и ничем в ней не следует пренебрегать."

НЕДЕЛЬНАЯ ГЛАВА ТЕЦАВЕ

 

КОЛОКОЛЬЧИКИ И ГРАНАТЫ

Исх. 28:34
... золотой колокольчик (позвонок) и гранат (яблоко), по подолу верхней ризы кругом...

ЗВУК КОЛОКОЛЬЧИКОВ НАМЕКАЕТ НА КРИК В ПРИТЧЕ О ЖЕНИХЕ:

Матф. 25:6

Но в полночь раздался крик: вот, жених идет, выходите навстречу ему.

Есть ли духовный смысл в этих колокольчиках и гранатах? Вот как понимает это еврейская традиция:

Эти колокольчики звенели, сообщая, что первосвященник входит в Мишкан или выходит из него. Отсюда мы учим, что человек не должен входить к себе в дом неожиданно. (И тем более он не должен врываться в чужой дом, а должен постучать или каким-либо другим способом дать знать, что он пришел (Мидраш).

Пишет Абарбанель:

Поскольку первосвященник просил у Б-га искупления для народа Израиля, молился за него и рассказывал ему о будущем с помощью урим и тумим, Б-г повелел, чтобы он надевал меиль, верхнюю одежду, на полах которой должны укрепляться... гранаты и золотые колокольчики. О них Тора говорит: «И будет раздаваться звук, когда он будет входить в эйхал (помещение Святилища)», и этот звук символизирует слова первосвященника, то есть, его молитву. (https://toldot.com/articles/articles_21168.html)

Мантия голубого цвета намекает на небесный Престол Славы (Трактат Минхот, 43). Гранаты и колокольчики на подоле намекают на души Исраэля, высеченные из подножия Престола Славы (Зоар). И они делятся на два вида: есть в народе Исраэля “колокольчики”, и есть “гранаты”, и потому гранаты были сделаны полыми… Ибо сказали наши мудрецы, что даже пустые в народе Исраэля полны заповедей, как гранат зернышками — вот вам полый гранат. Казалось бы, пустой, но и он соединен со святостью, высечен из Престола Славы (Тикуней Зоар, 104:1), еврейская душа ищет исправления… (https://toldot.com/jfamily/forchildren/forchildren_14505.html)

МАШИАХ - МЕССИЯ

МЕССИЯ, НАХОДКА И СКОРПИОН

В древнем Израиле говорили, что три вещи приходят неожиданно: Мессия, находка и скорпион. 

Андрей "первый находит брата своего Шимона и говорит ему: мы НАШЛИ Мессию, что значит: Помазанник (Христос)..." (Иоан. 1:41)

"Филипп находит Нафанаила и говорит ему: мы НАШЛИ Того, о Котором писали Моисей в законе и пророки, Йешуа (Иисуса), сына Иосифова, из Назарета." (Иоан. 1:45)

Покажите эти стихи Вашему еврейскому другу! Те, кто нашли Мессию и уверовали в Него, получают власть наступать на скорпионов:

Лук. 10:19

се, даю вам власть наступать на змей и скорпионов и на всю силу вражью, и ничто не повредит вам...

НЕДЕЛЬНАЯ ГЛАВА ТЕЦАВЕ

Матф. 9:20

И вот, женщина, двенадцать лет страдавшая кровотечением, подойдя сзади, прикоснулась к краю одежды Его (к цицит на Его хитоне)...

ЕСЛИ МЕССИЯ НОСИЛ ЦИЦИТ (КИСТИ) - ЭТО ДОКАЗАТЕЛЬСТВО ТОГО, ЧТО ОН БЫЛ СОБЛЮДАЮШИМ ТОРУ ЕВРЕЕМ!

Давид Стерн в Комментарии к Еврейскому Новому Завету пишет:

Цицит (мн.ч.- цицийот). Религиозные евреи времён Йешуа, как и в наши дни, носили кисти на краях одежды, исполняя заповедь, данную в в Числах 15:37-41, последнем из трёх отрывков Торы, входящих в молитву Ш'ма. Эти кисти сплетены особым образом и выглядят необычно. Их назначение - напоминать Божьему народу о необходимости исполнять заповеди Бога.

ТАЙНА ОДЕЖД ПЕРВОСВЯЩЕННИКА 

Священные одежды для первосвященника делали МУДРЫЕ СЕРДЦЕМ, а не умелые руками (см. Исх. 28:2)! Священные одежды были для славы и великолепия! Они прославляли Бога и символизировали одеяния души: скромность, смирение, послушание, верность. Это не обычная одежда! Но в Йом Киппур первосвященник одевал не эти восемь одежд, а только льняную одежду (Лев. 16), символизирующую НИЩЕТУ ДУХА! 

Мессия, великий священник, первосвященник будущих благ, носил хитон, "хитон же был не сшитый, а весь тканый сверху" (Ин. 19:23). Женщина, двенадцать лет страдавшая кровотечением, прикоснулась к краям одежды - кисти (цицит), символизирующие Божьи заповеди (Чис. 15:38), и тотчас исцелилась!

Чис. 15:39

и будут они в кистях у вас для того, чтобы вы, смотря на них, ВСПОМИНАЛИ все заповеди Господни, и ИСПОЛНЯЛИ их...

Двенадцать драгоценных камней на нагруднике первосвященника символизировали весь Израиль. Каждый драгоценный камень символизировал каждое колено. Таким образом, все люди ДРАГОЦЕННЫ в очах Бога! Никогда не  говори, что Бог забыл, Бог не слышит тебя! 

На лбу у первосвященника находилась золотая табличка "Святыня Всевышнему" (Исх. 28:.36-37). О чем она говорит? ВСЕ  ЗОЛОТО МИРА, ВСЕ ОДЕЖДЫ ИЗ ЗОЛОТА И ДРАГОЦЕННЫХ КАМНЕЙ СЛУЖАТ НЕ ДЛЯ ВОЗВЕЛИЧИВАНИЯ ЧЕЛОВЕКА, А ДЛЯ ВОЗВЕЛИЧИВАНИЯ ИМЕНИ ТВОРЦА НЕБА И ЗЕМЛИ! ПОТОМУ НАШИ МЫСЛИ ВАЖНО НАПРАВИТЬ К НЕБЕСАМ, А НЕ РАЗМЫШЛЯТЬ О ЗЕМНОМ, О ТОМ, ЧТО ТЛЕЕТ И УВЯДАЕТ! 

Способ изготовления материала ефода, "тканье", на иврите "хошев" - созвучно слову "размышление". Как важно РАЗМЫШЛЯТЬ над Словом, а не "проглатывать" его! Автор Послания к евреям пишет:

Евр. 4:2

... не принесло им пользы слово слышанное, не растворенное верою слышавших.

НЕДЕЛЬНАЯ ГЛАВА ТЕЦАВЕ

 

ТАЙНА НАГРУДНИКА ПЕРВОСВЯЩЕННИКА 

Что символизировали 12 драгоценных камней на нагруднике первосвященника? Драгоценные камни символизировали 12 колен Израиля. Первосвященник всегда должен был помнить Израиль! Нагрудник располагался у сердца его!

Исх. 28:29

И будет носить Аарон имена сынов Израилевых на наперснике судном у сердца своего, когда будет входить во святилище, для ПОСТОЯННОЙ ПАМЯТИ пред Господом.

Тем более наш великий священник, Первосвященник будущих благ любит и хочет спасения Израиля! 

Матф. 15:24

Он же сказал в ответ: Я послан только к погибшим овцам дома Израилева.

Обратили ли Вы внимание, что на воротах вышнего Иерусалима написаны имена 12 колен Израиля?

ТАЙНА ИЗРАИЛЯ

Мне нравится, как Павел открывает всем тайну Израиля. 

Рим. 11:1

Итак, спрашиваю: неужели Бог отверг народ Свой? НИКАК (НИ В КОЕМ СЛУЧАЕ). <...>

25 Ибо не хочу оставить вас, братия, в неведении о тайне сей, – чтобы вы НЕ МЕЧТАЛИ О СЕБЕ, -  что ожесточение произошло в Израиле отчасти, до времени, пока войдет полнота язычников;

26 и так весь Израиль спасется, как написано: придет от Сиона Избавитель, и отвратит нечестие от Иакова.

ДОЛЖНИКИ ИЗРАИЛЯ

Рим. 15:27

Усердствуют, да и должники они перед ними. Ибо если язычники сделались участниками в их духовном, то должны и им послужить в телесном.

ОВЦЫ ИЗ ДРУГОГО ДВОРА: ЕВРЕИ И УВЕРОВАВШИЕ ЯЗЫЧНИКИ!

Иоан. 10:16

Есть у Меня и другие овцы, которые не сего двора...

Кто это "другие овцы, которые не сего двора"? Мессия говорит Израилю простые и понятные слова. После Соломона Израиль разделился на Северное Царство (Израиль) и Южное Царство (Иудея). Северное Царство просуществовало несколько сот лет, и было разрушено ассирийцами. Многие евреи из этого Царства были уведены в ассирийский плен (4 Царств 15:29) и позднее смешались с другими народами. Это овцы из другого двора. Десять потерянных колен Израиля. Только Бог знает, где они! ОБЪЕДИНЕНИЕ ИЗРАИЛЯ - ЭТО ЕЩЕ ОДНО ДОКАЗАТЕЛЬСТВО МЕССИАНСТВА СЫНА ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО:

Иез. 37:24

А раб Мой Давид будет Царем над ними и ПАСТЫРЕМ ВСЕХ ИХ, и они будут ходить в заповедях Моих, и уставы Мои будут соблюдать и выполнять их.

"Другие овцы" аллегорически намекают также на уверовавших неевреев!

НЕДЕЛЬНАЯ ГЛАВА МИШПАТИМ

ПОЧЕМУ ОБИЖАЕТ ОДИН, А ОТВЕЧАЮТ ВСЕ?

Исх. 22:22-23
/22/ ЕСЛИ КОГО-ЛИБО ИЗ НИХ ТЫ БУДЕШЬ ПРИТЕСНЯТЬ, ТО КОГДА ВОЗОПИТ ОН КО МНЕ, УСЛЫШУ Я ВОПЛЬ ЕГО, /23/ И ВОЗГОРИТСЯ ГНЕВ МОЙ, И ПОРАЖУ ВАС МЕЧОМ, И БУДУТ ЖЕНЫ ВАШИ ВДОВАМИ, А ДЕТИ ВАШИ СИРОТАМИ.

Почему если кто-то либо будет притеснять сироту или вдову наказание будет: ПОРАЖУ ВАС, а не его, того, кто обижает? Друзья! ОБЩИНА ТОЖЕ ОТВЕЧАЕТ, ЕСЛИ МОЛЧИТ!

"Ибн Эзра отмечает, что в следующем после этого предложении, в котором говорится о наказании, посылаемом Всевышним за притеснение вдов и сирот, единственное число, указывающее на нарушение закона одним человеком, заменяется на множественное число, указывающее на то, что наказаны будут многие. Он разъясняет, что даже если притеснителем вдовы и сироты является один человек, ответственность за это несет вся община, допустившая подобное отношение к обездоленным и беззащитным и не пришедшая им на помощь." (Сончино)

ОШИБКА ИОВА

ПОНЯЛ ЛИ ИОВ СВОЮ ОШИБКУ?

Иов. 38:2
кто сей, омрачающий Провидение (в другом переводе: говорит во тьме) словами без смысла?

Иов, который был назван праведником, омрачал Провидение? Да, он затемнял Бога, хотя и любил Его! Как? СЛОВАМИ СВОИМИ, ИСХОДЯЩИМИ ИЗ ДУШИ, А НЕ ОТ ДУХА!

Иов 3:3-5,9
3 погибни день, в который я родился, и ночь, в которую сказано: зачался человек!
⁴ День тот да будет тьмою; да не взыщет его Бог свыше, и да не воссияет над ним свет!
⁵ Да омрачит его тьма и тень смертная, да обложит его туча, да страшатся его, как палящего зноя!

9 Да померкнут звезды рассвета ее: пусть ждет она света, и он не приходит, и да не увидит она ресниц денницы

Иов понял свою ошибку:

Иов. 42:3
Кто сей, омрачающий Провидение (дословно: скрывает замысел), ничего не разумея? – Так, я говорил о том, чего не разумел, о делах чудных для меня, которых я не знал.

ДРУЗЬЯ! КАК ВАЖНО ИЗУЧАТЬ ТОРУ В ДУХЕ МЕССИИ, ЧТОБЫ НЕ ЗАТЕМНЯТЬ СЛОВО И НЕ ПОВТОРИТЬ ОШИБКУ ИОВА!

НЕДЕЛЬНАЯ ГЛАВА МИШПАТИМ

ТОРА УЧИТ:

НЕ ВОЗЖИГАТЬ ОГОНЬ!

Исх. 22:6

Если появится огонь...

Как погасить 🔥 в духовном смысле? Мудрый Соломон учит:

Прит. 26:20

Где нет больше дров, огонь погасает...

Таким образом, любой огонь, любой конфликт, можно погасить! Перестать подкладывать дрова! И огонь угаснет!

Притч. 26:21

Уголь – для жара и дрова – для огня, а человек сварливый – для разжжения ссоры.

НЕ РАЗЖИГАЙ ЗАВИСТЬ, ЛЮБОВЬ К ДЕНЬГАМ, К ЧУВСТВЕННЫМ УДОВОЛЬСТВИЯМ, СТРЕМЛЕНИЕ К ПОЧЕТУ!

НЕ РЫТЬ ЯМУ!

Исх. 21:33

Если кто раскроет яму, или если выкопает яму...

Нельзя никому рыть яму, иначе УПАДЕШЬ В НЕЕ САМ! Вспомните Амана!

Притч. 26:27

Кто роет яму, тот упадет в нее...

Если человек постоянно обижает ближних, у него что-то произошло в жизни: может, его кто-то обижал, и непрощенная обида засела глубоко в его сердце. А если человек постоянно "обижает" Тору, не говорит ли он хулу на Бога, даровавшего Слово? И в первом, и во втором случае надо делать ИСПРАВЛЕНИЕ, "ПОЧИНКУ" ДУШИ - ТИКУН А-НЕФЕШ! "ПОЧИНКА" ДУШИ ПРИВЕДЕТ К "ПОЧИНКЕ" МИРА - ТИКУН ОЛАМ! 

НЕДЕЛЬНАЯ ГЛАВА ИТРО

"ВЕСЬ НАРОД ВИДЕЛ ЗВУКИ..."

Исх. 20:18

Весь народ ВИДЕЛ ЗВУКИ (грома) и пламя, и звук трубный, и гору дымящуюся...

Как можно видеть звуки? Звуки не видят, а слышат! Но на Синае весь Израиль ВИДЕЛ ЗВУКИ! Как это понять? Они видели звуки не обычным видением, а ВНУТРЕННИМ СОЗЕРЦАНИЕМ! Можно видеть очами сердца!

.".. и сердце мое видело много мудрости и знания." (Еккл. 1:16)

Похожая ситуация произошла с двоими по пути в Еммаус:

Лук. 24:31

Тогда открылись у них глаза, и они узнали Его. Но Он стал невидим для них.

БОГ ОТКРЫВАЕТ ОКО ДУХОВНОЕ, И ОНИ УЗНАЛИ ЕГО! НЕ КАК ПРОРОКА, КАК РАНЕЕ, А КАК ГОСПОДА! 

ЕСТЬ ДВА ПУТИ ПОЗНАНИЯ БОГА: СЛЫШАТЬ И ВИДЕТЬ ЕГО! ВНАЧАЛЕ МЫ СЛУШАЕМ И СЛЫШИМ ГОСПОДА. А ЗАТЕМ - ВИДИМ ЕГО ЧИСТЫМИ ОЧАМИ СЕРДЦА, КОГДА РАЗМЫШЛЯЕМ НАД СЛОВОМ! НЕ ПЕРЕСКАЗ, А ИМЕННО ГЛУБОКОЕ РАЗМЫШЛЕНИЕ ПРИВОДИТ К ВИДЕНИЮ!

РОДОВЫЕ МУКИ МЕССИИ

В КАКОЕ ВРЕМЯ МЫ ЖИВЕМ? ИЛИ ТЬМА ПЕРЕД РАССВЕТОМ

Иер. 30:7

... это – бедственное время для Иакова, но он БУДЕТ СПАСЕН от него.

Время перед Вторым Пришествием Мессии, как муки роженицы: она терпит боль, но потом ее сердце радуется!

Ин. 16:21-22

Женщина, когда рождает, терпит скорбь, потому что пришел час ее; но когда родит младенца, уже не помнит скорби от радости, потому что родился человек в мир.

22 Так и вы теперь имеете печаль; но Я увижу вас опять, и возрадуется сердце ваше, и радости вашей никто не отнимет у вас;

Согласно еврейскому пониманию, "этот период называется также Хевлей Машиах, что буквально означает «(родовые) схватки Машиаха»<... > У пророков избавление уподоблено родам (см. Йешаяу, гл. 66 и в других местах). А схватки, как известно, — часть родового процесса. С одной стороны, схватки приносят боль и страдание, но, с другой, они и только они приближают желанное появление человека на свет.<...>

Этому есть несколько причин. Как тьма сгущается перед рассветом, так силы зла, ощущая, что конец их близок, борются не на жизнь, а на смерть. Кроме того, эти страдания очищают нас от духовной нечистоты и служат великим испытанием, выдержав которое, мы удостоимся избавления." (https://toldot.com/urava/ask/urava_8085.html)

НЕДЕЛЬНАЯ ГЛАВА ИТРО

Исх. 19:22

священники же, приближающиеся к Господу [Богу], должны ОСВЯТИТЬ себя, чтобы не поразил их Господь.

Кто были священники, пока Аарон и его сыновья не были избраны служителями в Храме? ПЕРВЕНЦЫ всех семей. Перед получением Торы они должны быть ОСВЯТИТЬ СЕБЯ!

Когда мы идём на служение слушать Слово, важно ПОКАЯТЬСЯ, СМИРИТЬСЯ, А НЕ ИДТИ В ЦЕРКОВЬ, КАК В КЛУБ ПО ИНТЕРЕСАМ!

НЕДЕЛЬНАЯ ГЛАВА ИТРО

Исх. 20:7

Не произноси имени Господа, Бога твоего, напрасно, ибо Господь не оставит без наказания того, кто произносит имя Его напрасно.

Напрасно - это ложно! На иврите есть два слова, обозначающую ложь: шав и шекер. Шав - это откровенная ложь, когда на чёрное говорят белое, а на белое - чёрное! Представьте: человек говорит: "Мне Бог сказал..." А Бог ничего не говорил! 

Один цадик сказал: "Что имеет в виду Тора: "Не возноси имя Г-спода Б-га твоего всуе"? Чтобы ты не присваивал себе власть, будучи недостоин власти." "

НЕ ПРОИЗНОСИ ИМЕНИ ГОСПОДА НАПРАСНО, ИНАЧЕ ТЫ ГОВОРИШЬ ЯВНУЮ ЛОЖЬ! БОГ НЕ ОСТАВИТ БЕЗ НАКАЗАНИЯ ГОВОРЯЩЕГО ЛОЖЬ И ПРОИЗНОСЯЩЕГО ЕГО СВЯТОЕ ИМЯ!

НЕДЕЛЬНАЯ ГЛАВА ИТРО

О ЧЕМ ГОВОРИТ ПЕРВАЯ ЗАПОВЕДЬ?

Исх. 20:2

Я Господь, Бог твой, Который вывел тебя из земли Египетской, из дома рабства...

Египет - Мицраим - от слова "цар" - узость.

Египет - это духовная узость, узость ситуаций, в которые мы сами себя загоняем, поступая по плоти.

Дом рабства - рабство у своего "я".

ВЫЙТИ ИЗ ЕГИПТА ЛЕГЧЕ, ЧЕМ ВЫВЕСТИ ЕГИПЕТ ИЗ СЕБЯ!

- - -

Египет, как сказано выше - это узость мышления. Вот одна интересная еврейская история.

Одному цадику надо были деньги, и он написал на одной записке много способов, как эти деньги могут прийти. Также он написал и другую записку. Деньги пришли на следующий день. Когда развернули первую записку, то, оказалось, что из всех перечисленных способов, как могут прийти деньги, ни один из них не подтвердился. Тогда открыли вторую записку. В ней было написано: "Бог не нуждается в советах рабби Зуси"! КОГДА МЫ УЗКО МЫСЛИМ - ЭТО ЕГИПЕТ! БОГ ХОЧЕТ РАСШИРИТЬ НАШИ ПОНИМАНИЯ, ЧТОБЫ В НАШИХ СЕРДЦАХ БЫЛО МНОГО ЛЮБВИ, РАДОСТИ, ПРОЩЕНИЯ, ДОЛГОТЕРПЕНИЯ, МИЛОСТИ...

НЕДЕЛЬНАЯ ГЛАВА ИТРО

ЧТО ОЗНАЧАЕТ ИМЯ ПЕРВОГО СЫНА МОИСЕЯ?

Исх. 2:22

Она [зачала и] родила сына, и [Моисей] нарек ему имя: Гершом (Гирсам), потому что, говорил он, я БЫЛ пришельцем в чужой земле.<...>

Почему Моисей говорит, что он БЫЛ, а не есть пришелец в то время, как он даёт имя первому сыну? Можно быть пришельцем, но чувствовать себя СВОБОДНЫМ!

Гирш пишет: "Давая своему первенцу имя Гершом, Моше хотел подчеркнуть, что он все еще не принадлежит земле мидьянитян. ... его сердце, тем не менее, с его народом - в Египте."

ИМЯ "ГЕРШОМ" ГОВОРИТ О ТОМ, ЧТО МОИСЕЙ НЕ ЗАБЫЛ О СТРАДАНИЯХ ИЗРАИЛЯ! И ЭТО ВЫРАЗИЛОСЬ В ИМЕНИ ЕГО ПЕРВОГО СЫНА! И МЫ СТРАННИКИ И ПРИШЕЛЬЦЫ, КАК И ВСЕ ОТЦЫ НАШИ! НО МЫ ТАКЖЕ ПОСЛАНЦЫ ВЕЛИКОГО ЦАРЯ!

НЕДЕЛЬНАЯ ГЛАВА БЕШАЛАХ

СУХИЕ КОСТИ ОЖИВУТ!

Исх. 13:19

И взял Моисей с собою кости Иосифа, ибо [Иосиф] клятвою заклял сынов Израилевых, сказав: посетит вас Бог, и вы с собою вынесите (дословно: вознесите) кости мои отсюда.

Йосеф просил не вынести, а ВОЗНЕСТИ свои кости в Эрец Исраэль! Исход из Египта - это ВОСХОЖДЕНИЕ к Всевышнему, благословен Он! Йосеф - это символ страдающего Агнца, Который воскрес из мертвых!

Что символизируют кости? На иврите слово "эцем" ("кость") означает также и "сущность". КОСТИ ЙОСЕФА - ЭТО СУЩНОСТЬ ЙОСЕФА, ЕГО ПРАВЕДНОСТЬ, ПРОЩЕНИЕ, МИЛОСТЬ, ВЕРА! ЭТО МЕССИАНСКИЕ КАЧЕСТВА! 

В ЧЕМ ЕЩЕ СУЩНОСТЬ ЙОСЕФА?

Рахель "нарекла ему имя: Йосеф, сказав: Господь даст мне и другого сына." (Быт. 30:24)

Другого сына - здесь можно понять не только в прямом смысле, количественно, а и качественно ДРУГОГО сына! ЙОСЕФ ПРОСТИЛ И СЛУЖИЛ БРАТЬЯМ, ТЕМ САМЫМ ПРЕВРАТИЛ ИХ ИЗ "ДРУГИХ" - ДАЛЕКИХ ОТ ТОРЫ - В НАСТОЯЩИХ СЫНОВЕЙ! МЕССИЯ ПРИШЕЛ К ПОТЕРЯВШИМСЯ ОВЦАМ ДОМА ИЗРАИЛЯ НАУЧИТЬ ИХ ЖИТЬ ПО ТОРЕ! 

Один цадик писал:

С выходом из Египта... сыны Израиля поднялись на ступень "сыновей" Всевышнему, а от сыновей невозможно отказаться. Сын, даже если отдалился от отца, навсегда остаётся сыном. Моше рабейну взял с собой качество праведного Йосефа - возвращать на ступень "сыновей" и тех, кто отдалился и стал "другим".

ДЕНЬ НЕЗАВИСИМОСТИ ИЗРАИЛЯ - "ДЕНЬ КОСТЕЙ" - И ВОСКРЕСЕНИЕ МЕРТВЫХ

День Независимости Израиля на иврите: Йом Ацмаут - "день костей" (ацамот – "кости"). Кости намекают на воскресение мертвых!

Иез. 37:11-14

И сказал Он мне: сын человеческий! Кости сии – весь дом Израилев. ... вот, Я открою гробы ваши и выведу вас, народ Мой, из гробов ваших и введу вас в землю Израилеву. И узнаете, что Я Господь... и вложу в вас ДУХ МОЙ, И ОЖИВЕТЕ...

СУХИЕ КОСТИ ОЖИВУТ! БОГ ХОЧЕТ СПАСЕНИЯ ИЗРАИЛЯ! СЛУЖИТЬ ЕВРЕЙСКОМУ НАРОДУ - ЭТО БОЛЬШАЯ ЧЕСТЬ!