КТО РАЗРУШАЕТ ОСНОВУ МИРА?
"Ибо говорю: навек основана милость... " (Пс. 88:3)
אָמַ֗רְתִּי ע֖וֹלָם חֶ֣סֶד יִבָּנֶ֑ה
Другой перевод: "Мир построен на милосердии..." "Всякий, кто не относится к другим милосердно, разрушает самую основу мира." (Маалот hаМидот).
"Ибо суд без милости не оказавшему милости; милость превозносится над судом." (Иак 2:13)
БУДЬ ПОЗИТИВНЫМ!
ЧТО ОЗНАЧАЕТ "НАРОД"?
Книга Исход, в Торе называется "Имена" ("Шмот"). Она начинается с перечисления имён сынов Израиля, которые пришли в Египет с отцом. КАЖДОГО СЫНА БОГ НАЗЫВАЕТ ПО ИМЕНИ!
Сыновья объединяются в мишпахот (семьи), а мишпахот составляют народ. Народ - это не просто люди! Народ - это ДРАНОЦЕННЫЕ СОСУДЫ, ЛИЧНОСТИ, СЫНОВЬЯ!
В Новом Завете:
"Но вы — род избранный, царственное священство, народ святой, люди, взятые в удел, дабы возвещать совершенства Призвавшего вас из тьмы в чудный Свой свет; некогда не народ, а ныне народ Божий; некогда непомилованные, а ныне помилованы." (1Пет., 2:9-10)
- - -
_ Не теряйте людей, хоть на свете их много,
Ведь потом тех, кто нужен, в толпе не найти!
И бессмысленна в жизни любая дорога,
Если вы в одиночку решили идти._
_ Если душит тоска, и просвета не видно,
Не верьте, что жизнь состоит из потерь.
Если просят уйти и до боли обидно,
Всё равно, уходя, не захлопните дверь._
_ В этом мире не всё, как хотелось бы, просто.
Иногда солнца в жизни не больше, чем льда.
Но нужно уметь не терять этот остров,
Где костёр ради вас зажигают всегда.🙏🏻🤔🫂🤓
СПЕШИ ДЕЛАТЬ ДОБРО!
Повитухи Шифра и Пуа сохраняли жизнь еврейским детям в Египте, и Бог делал добро им, устрояя их дома (Исх. 1:17-21).
Дочь фараона сохранила жизнь Моисею, и получила имя Батья (Битья) - дочь Бога (1Пар. 4:15).
Если Вы делаете добро людям, оно обязательно вернётся к Вам!
ГОЛОС МЛАДЕНЦА КАК ГОЛОС ЮНОШИ!
Исх. 2:6: "Открыла и увидела младенца; и вот, дитя плачет; и сжалилась над ним и сказала: это из Еврейских детей."
Дитя плачет - букв. юноша плачет. Мидраш Танхума: хотя он и был младенцем, но голос его звучал как у юноши!
КОГО УВИДЕЛА ДОЧЬ ФАРАОНА?
Открыла и увидела младенца... (Исх. 2:6)
В оригинале: Открыла и увидела Его, младенца...
В древнем Израиле размышляли: Кого она увидела? Дитя (младенца). Это в прямом смысле. А мидраш (говорит, что) она узрела Шехину с ним... стих можно понять так: узрела Его с младенцем (Раши).
КОМУ ПОКЛОНИЛСЯ ИАКОВ?
Быт. 47:31: "И сказал: клянись мне. И клялся ему. И поклонился Израиль на возглавие постели."
Кому поклонился Иаков? Слово "возглавие" на иврите: "рош" - "глава". Иаков поклонился Главе, Тому, Кто был ему Отцом! Кто хранил его, миловал, любил, прощал его все эти годы!
Отец - Глава, и Сын - Глава!
"и вы имеете полноту в Нем, Который есть глава всякого начальства и власти." (Кол. 2:10)
БИБЛИЯ ПРИНИЖАЕТ ПЕРВОРОДСТВО?
Быт. 48:19: "Но отец его не согласился и сказал: знаю, сын мой, знаю; и от него произойдет народ, и он будет велик; но меньший его брат будет больше его, и от семени его произойдет многочисленный народ."
Пишет Гирш:
Характерно, что и здесь мы снова замечаем, как младший брат отодвигает старшего на второй план. Начиная уже с Каина и Эвеля мы находим как бы принижение первородства. Б-г благоволил Эвелю и отверг Каина. Среди сыновей Ноаха центральную позицию занял Шем, который не был старшим из братьев. Ишмаэль уступил первенство Ицхаку, Эсав Яакову, Реувен Йосэфу, Менаше Эфраиму, и в конце концов, лидерство в еврейском народе перешло к колену Иеуды,четвертого брата. Моше тоже был младшим. Давид был самым младшим в семье. Да, в целом в народе первородство потеряло свое значение. Но одна вещь нам должна быть совершенно ясна. В то время как с одной стороны первенцы сохраняют привилегированное положение (они представляют семью, несут ответственность за нее, получают двойную долю в наследстве), показывая, тем самым, что в реальности духовность и сила должны действовать рука об руку, история мира, напротив, демонстрирует непрерывную битву материальной мощи с Б-жественной духовностью. Цель истории, как было открыто Ривке, в том, что "сильный будет служит слабому". Препятствием на пути к достижению этой цели является отделение духовной силы от национальной мощи ("Голос - голос Яакова, а руки - руки Эсава"). Эсаву было сказано, что он только тогда станет рядом с братом как равный, когда по собственной воле подчинит себя его власти. До того момента материальное будет воображать себя владыкой, хотя на самом деле находится в подчинении. Духовное и материальное - это две короны, которые (Зехария 6:11-15) в конечном счете объединятся в личности Машиаха. Он станет "коэном на троне", и в нем объединятся эти два аспекта. А до тех пор объединение этих двух корон остается идеалом, воплощенным в Святилище. Вся еврейская история учит нас тому, что материальная сила должна идти рука об руку с силой духовной, но реальность так и не соответствует этому идеалу...
20. В ТОТ ДЕНЬ. В тот день впервые прозвучало благословение, которое и сегодня на устах всех еврейских родителей, когда они, благословляя своих детей, говорят: "Тобой будет благословен (Израиль)" - твои дети будут так благословенны, что всякий раз, когда еврейские отцы пожелают благословить своих детей, у них не найдется большего благословения, чем: "Пусть Б-г сделает тебя таким, как Эфраим и Менаше".
ЛОЗА ТЯНЕТСЯ К ЛОЗЕ!
Быт. 49:11: "Он привязывает к виноградной лозе осленка своего и к лозе лучшего винограда сына ослицы своей..."
Подумайте: как много винограда даёт виноградная лоза, что его можно нагрузить на осла! А одна веточка винограда способна навьючить осленка!
Виноградная лоза считается символом еврейского народа. У нее нет мощи кедра, но зато есть способность давать плод!
Мессия Израиля, Который есть Лоза, привязывает Своего осленка к виноградной лозе земли Израиля! ЛОЗА ТЯНЕТСЯ К ЛОЗЕ!
ЛЮБИТЬ, КАК В СЕМЬЕ!
"будьте братолюбивы друг к другу с нежностью..." (Рим. 12:10)
Как это: братолюбивы с нежностью? Можно ли любить без нежности?
В Ортодоксальном Новом Завете:
Покажите семейную привязанность друг к другу в братской любви.
Это очень важно любить друг друга, как в семье!
КАК "ДЕЛАТЬ" ДУШУ?
Быт. 12:5
И взял Аврам с собою Сару, жену свою, Лота, сына брата своего, и все имение, которое они приобрели, и всех людей, которых они имели (досл.: душу, которую они сделали) в Харране...
Авраам и Сарра "делали душу"? Весь мир, все человечество неспособно сделать даже одну душу! Древние еврейские комментаторы говорили, что тот, кто привлекает человека к служению Творцу и призывает его оставить идолопоклонство, как будто творит нового человека! Задумайтесь: Авраам и Сарра благовествовали 318 (!) человекам (Быт. 14:14)!
КОГДА ВЫ БЛАГОВЕСТВУЕТЕ ДРУГИМ, ВЫ С БОГОМ ТВОРИТЕ НОВОГО ЧЕЛОВЕКА!
2Кор. 5:17
Итак, кто во Христе, тот новая тварь; древнее прошло, теперь все новое.