ПОТЕНЦИАЛ И РЕАЛИЗАЦИЯ

 ЧТО ТАКОЕ ЦАРСТВО?

"Твое, Господи, величие, и могущество, и слава, и победа (вечность) и великолепие, и все, что на небе и на земле, Твое: Твое, Господи, царство..." (1 Пар. 29:11)

Почему перед упоминанием «царство» повторяет царь Давид: «Твое, Господи»? Смысл повторения слова "Твое"?

"... повторился стих и сказал еще раз: «тебе Всевышний, царствование», поскольку это две совершенно разных темы: существование всех этих качеств (милосердие, могущество, и т.д.), и дополнительная часть — царствование, то есть приведение всех качеств и путей управления к практической реализации и исполнению." (р. Элиягу Вугенфирер https://toldot.com/articles/articles_26420.html)

"ЦАРСТВЕННОЕ СВЯЩЕНСТВО": РЕАЛИЗУЙ СВОЙ ПОТЕНЦИАЛ!

"Но вы — род избранный, царственное священство, народ святой, люди, взятые в удел, дабы возвещать совершенства Призвавшего вас из тьмы в чудный Свой свет..." (1 Петр. 2:9)

Быть царственным священством - это реализовать ПОТЕНЦИАЛ Творца: возвещать Его совершенства, быть светом миру! Творец заложил в нас огромный потенциал, который нуждается в реализации! Это и есть ЦАРСТВЕННОЕ СВЯЩЕНСТВО!

В ЧЕМ СУТЬ ИСПЫТАНИЯ АВРААМА: ПОТЕНЦИАЛ И РЕАЛИЗАЦИЯ

«Чтобы он (Авраам) любил и боялся [Б-га] [именно] действием так же, как в потенциале» (Сфорно)

«В момент испытания Б-г желает реализации какого-то потенциала, вывода его в мир действия, и получения человеком награды именно за действие, а не только за достойное сердце» (Рамбан)

Многие думают, что нет большой разницы между потенциалом и его реализацией. И, на первый взгляд, они правы, ведь реализовать можно только то, что уже есть в потенциале. Тем не менее, это — большая ошибка. Расстояние между потенциалом и его реализацией — огромно. Небо и земля! Замыслы могут полностью измениться на тернистом пути к реализации. Это — великая тайна. Это — ключ к пониманию цели пребывания человека в этом мире. (р. Йерухам из Мира)

МОЛИТВА О МЫСЛЯХ

Молитва о мыслях: «Боже, помоги мне сосредоточиваться лишь на тех мыслях, которые находятся в полном согласии с Твоим Словом. Дай мне мудрости отклонять негативные мысли и фиксировать свой разум на том, что истинно, честно и справедливо. Помоги мне пленять всякую мысль, которая противоречит Твоему Слову. Господь, я хочу глубоко познать истину Твоего Слова. Помоги мне наполнять им своё сердце, чтобы каждый раз сверять по нему свои слова и поступки. Боже, спасибо за Твоё верное направление, мудрость, руководство и неизменную любовь. Я знаю, что Твоё Слово истинно. Я верю Тебе. Во имя Иисуса. Аминь».

#Мудрость #Мысли #Молитва  #ДжойсМайер

НАГОРНАЯ ПРОПОВЕДЬ

ПОЧЕМУ "НИ ОДНА ИОТА"?

"Ибо истинно говорю вам: доколе не прейдет небо и земля, ни одна иота или ни одна черта не прейдет из закона, пока не исполнится все." (Мф. 5:18)

Иота - это йуд - самая маленькая буква еврейского алфавита. Почему Мессия не говорит "одно слово", а "одна иота"? Насколько важна буква? Убери одну букву, будет другое слово. Ты можешь вмешаться в творение мира и, не дай Бог, разрушить мир, ибо:

"В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог." (Ин. 1:1)

"Словом Господа сотворены небеса, и духом уст Его — все воинство их..." (Пс. 32:6)

"Сей, будучи сияние славы и образ ипостаси Его и держа все словом силы Своей..." (Евр. 1:3)

"Верою познаем, что веки устроены словом Божиим, так что из невидимого произошло видимое." (Евр .11:3)

НЕДЕЛЬНАЯ ГЛАВА ПЕКУДЕЙ

ХРАМ НАШЕЙ ДУШИ 

Вторая Книга Торы Шмот начинается с перечисления имён сынов Израилевых, которые спустились с Иаковом в Египет, а заканчивается строительством храма. Что объединяет имена и храм? Для чего человек родился, для чего душа пришла в мир? Чтобы служить Творцу и строить храм!

Но прежде всего надо построить храм своей души!

1Петр. 2:5
и сами, как живые камни, устрояйте из себя дом духовный, священство святое, чтобы приносить духовные жертвы, благоприятные Богу Йешуа Мессией.

В храме нашей души, как и в обычном храме, должна быть Менора, чтобы освещать все темные уголки нашей души, а потом и светить миру! Хлеба благодарения: проснувшись утром скажи: "Благодарю Тебя, Господь, Царь живой и вечный, что открыл очи мои!" Идя по улице, скажи: "Благословен Господь, что я дышу!" Сажась за обеденный стол, скажи: "Благословен, Господь, что дал мне способность есть и пить!". В храме был жертвенник воскурений с благовониями, которые намекали и на слезы раскаяния, и на чистоту сердца, и на чистоту молитвы и т.д. Ведь недаром Давид говорил:

Пс. 140:2
Да направится молитва моя, как фимиам...

В храме был ковчег со скрижалями, так и внутри нашего сердца должно быть сокрыто Слово!

КОГДА ПРИХОДИТ БОЖЬЕ ПРИСУТСТВИЕ?

"и не мог Моисей войти в скинию собрания, потому что осеняло ее облако, и слава Господня наполняла скинию". (Исх. 40:35)

Когда слава Господня наполнила Мишкан? После самоотверженного труда сынов Израиля и их чистых намерений по его сооружению!

Таким образом, как пишет автор комментария Сончино, "Облако, наполнившее Мишкан, указывало на то, что Божественное Присутствие раскрывается через созданный самоотверженным трудом сынов Израиля переносной Храм и что дело их рук и чистые намерения были угодны Всевышнему." 

БОЖЬЕ ПРИСУТСТВИЕ ПРИХОДИТ ПОСЛЕ ТРУДА И ЧИСТЫХ НАМЕРЕНИЙ!

ВОЙТИ В РАДОСТЬ

КАК ВОЙТИ В РАДОСТЬ ГОСПОДИНА ТВОЕГО?

Господин его сказал ему: «Хорошо, добрый и верный раб! В малом ты был верен, над многим тебя поставлю; войди в радость господина твоего». (Мф. 25:21)

Войти в радость господина твоего - это приглашение к трапезе! Это близость к Всевышнему, самое высокое духовное состояние! Это получение изобилия от Творца!

И сделает Господь Саваоф на горе сей для всех народов трапезу из тучных яств, трапезу из чистых вин, из тука костей и самых чистых вин; (Ис. 25:6)

ДУХОВНЫЙ КОРЕНЬ ТРАПЕЗЫ

Духовный корень трапезы - это СВЕТ! Свет мудрости (Хохма)! Важно подготовить свой сосуд (кли) к принятию Божественного света и готовность отдавать его другим (Хесед), быть светом миру!

Как вкушая пищу, мы ощущаем ее вкус, так и в духовном смысле, поглощая Божественный свет, ощущаем вкус (таам)!

Вкусите, и увидите, как благ Господь! Блажен человек, который уповает на Него! (Пс. 33:9)

Это и есть наслаждение Божественным светом Хохма (мудрость)! Кто вкусит, тот увидит!

ПУРИМ

НЕ КАЗАТЬСЯ, А СТАТЬ ЕВРЕЕМ!

И во всякой области и во всяком городе, во всяком месте, куда только доходило повеление царя и указ его, была радость у Иудеев и веселье, пиршество и праздничный день. И многие из народов страны сделались Иудеями, потому что напал на них страх пред Иудеями. (Есф. 8:17)

מִֽתְיַֽהֲדִ֔ים
Митйагадим - сделались иудеями - это одно слово. Это стать едиными с еврейским народом! Можно соглашаться, можно спорить с евреями, но евреи - это не ОНИ, а МЫ!

ХАГ ПУРИМ САМЕАХ В ЙЕШУА А-МАШИАХ!

ПУРИМ ДЛЯ ВСЕХ НАРОДОВ!

Как при Мардохее и Эстер многие народы присоединились к Израилю, так и в будущем произойдет!

Зах. 8:23

Так говорит Господь Саваоф: будет в те дни, возьмутся десять человек из всех разноязычных народов, возьмутся за полу Иудея и будут говорить: мы пойдем с тобою, ибо мы слышали, что с вами Бог.

МАЛЕНЬКАЯ ПУРИМНАЯ ПОБЕДА

Маленькая Пуримная победа: если Вы видите, что возникает ссора, уходите от нее, как наш праотец Ицхак уходил при споре о колодцах! Вы никогда в ссоре не будете победителем, а отношения будут испорчены. Я наблюдал, когда люди годами строили отношения, и в один миг все разрушили. Меньше критикуйте, не придирайтесь! Прощайте, как Бог в Мессии простил Вас!

Слово учит:

Начало ссоры — как прорыв воды; оставь ссору прежде, нежели разгорелась она. (Притч. 17:14);

Кто любит ссоры, любит грех, и кто высоко поднимает ворота свои, тот ищет падения. (Притч. 17:19);

Озлобившийся брат неприступнее крепкого города, и ссоры подобны запорам замка. (Притч. 18:19);

Честь для человека — отстать от ссоры; а всякий глупец задорен. (Притч. 20:3)

ЧТО ПИСАЛИ РАМБАМ И РАМБАН СЫНОВЬЯМ?

Рамбам писал сыну: «Не оскверняйте ваши души раздорами, от которых мы теряем и духовно, и физически. Я видел, как разрушались семьи, были унижены великие люди, гибли большие города, распадались сообщества, хуже становились благочестивые… в результате споров и раздоров».

Рамбан писал тоже сыну: 

"Всегда произноси спокойно все речи свои, разговаривая с каждым человеком и в любое время. Так ты избежишь гнева — дурного чувства, заставляющего человека грешить."

ТАЙНА БЛАГОЧЕСТИЯ - ХАСИДУТ

ЧТО ТАКОЕ БЛАГОЧЕСТИЕ?

Благочестие - это почитание Отца сыном!

"в рассудительности воздержание, в воздержании терпение, в терпении благочестие..." (2 Петр. 1:6)

Воздержание и терпение - начало благочестия.

ВЕЛИКАЯ БЛАГОЧЕСТИЯ ТАЙНА 

"И беспрекословно — великая благочестия тайна: Бог явился во плоти, оправдал Себя в Духе, показал Себя Ангелам, проповедан в народах, принят верою в мире, вознесся во славе." (1 Тим. 3:16)

СОСТАВЛЯЮЩИЕ БЛАГОЧЕСТИЯ 

1) Между человеком и Всевышним - сыну важно почитать Отца, исполнять Его заповеди;

2) между человеком и человеком - любить ближнего, нести добро ему! Это относится к телу, имуществу и душе ближнего!

"Слово ваше да будет всегда с благодатию, приправлено солью, дабы вы знали, как отвечать каждому." (Кол. 4:6)

Примеры из древнего Израиля:

«Спросили ученики раби Элазара бен Шамуа: чем ты продлил дни свои? Ответил им: никогда в жизни я не делал “проходной двор” из синагоги, и не “ходил по головам” святого народа» (Мегила, 27б);

«Спросили ученики у раби Нехонии: чем продлил ты дни свои? Ответил им: никогда в жизни я не возвышался за счет унижения другого» (Мегила, 28а);

р. Зэира говорил: "Никогда в жизни я не был придирчив к своим домочадцам, не шел впереди старшего [того, кто больше меня в мудрости], не размышлял [о Торе] в грязных переулках, не проходил [расстояние в] четыре локтя без Торы и тфилин, не спал и не дремал в Доме учения, не радовался неудаче ближнего и не называл других прозвищем, даже принятым домашними" (там же);

ВАЖНО!

"Чистое и непорочное благочестие пред Богом и Отцем есть то, чтобы призирать сирот и вдов в их скорбях и хранить себя неоскверненным от мира." (Иак. 1:27)

МОЛИТВА БЛАГОЧЕСТИВОГО

"Авраам сказал в ответ: вот, я решился говорить Владыке, я, прах и пепел..." (Быт. 18:27);

"Недостоин (становлюсь ничтожным) я всех милостей и всех благодеяний, которые Ты сотворил рабу Твоему, ибо я с посохом моим перешел этот Иордан, а теперь у меня два стана." (Быт. 32:10);

"говоря: Отче! О, если бы Ты благоволил пронести чашу сию мимо Меня! впрочем не Моя воля, но Твоя да будет." (Лк. 22:42)

(Брахот 28б): «Когда ты молишься, знай, перед Кем ты молишься».

КОГДА НАДО МОЛЧАТЬ?

"Не давайте святыни псам и не бросайте жемчуга вашего перед свиньями, чтобы они не попрали его ногами своими и, обратившись, не растерзали вас." (Мф. 7:6)

Возьмем, к примеру, повеление Торы (Ваикра 19:17): «…Наставляй народ свой!..». Нередко бывает, что человек приходит наставлять грешников в таком месте или в такое время, что его слова не будут услышаны и станут для грешников лишь поводом еще больше распоясаться в своем злодействе, осквернять имя Всевышнего и добавить к [неосознанному] греху [осознанное, еще более тяжелое] преступление. В таких ситуациях благочестие — это молчание, и об этом сказали наши мудрецы (Йевамот 65б): «Так же, как [существует] заповедь — сказать слово, которое будет услышано, [существует] заповедь — не говорить его, если оно не будет услышано». (Рамхаль. Месилат йешарим)

ПУТИ ПРИОБРЕТЕНИЯ БЛАГОЧЕСТИЯ 

В приобретении благочестия очень помогают глубокое созерцание и усиленные размышления. Ведь если человек умножит размышления о превознесенности Всевышнего, абсолютности Его совершенства и о неизмеримой пропасти между Его величием и нашей низменностью, это наполнит его страхом и трепетом перед Ним. А размышления о Его великой доброте к нам и великой любви Его, благословенного, к Израилю, о близости праведных к Нему, достоинстве Торы и заповедей и другие глубокие размышления, подобные этим, несомненно, воспламенят в человеке сильнейшую любовь. Он сделает свой выбор и возжелает единения с Ним, благословенным. Ведь если человек увидит, что Всевышний действительно отец нам и милосерден к нам как отец к сыновьям, то в дальнейшем это пробудит желание и стремление ответить ему так, как отвечает сын отцу. (Рамхаль. Месилат йешарим)

ЧТО МЕШАЕТ БЛАГОЧЕСТИЮ?

1) Длинный язык:

"Если кто из вас думает, что он благочестив, и не обуздывает своего языка, но обольщает свое сердце, у того пустое благочестие". (Иак. 1:26);

2) Пустые споры:

"Пустые споры между людьми поврежденного ума, чуждыми истины, которые думают, будто благочестие служит для прибытка. Удаляйся от таких." (1 Тим. 6:5)

НЕДЕЛЬНАЯ ГЛАВА ТЕЦАВЕ

ВЕЛИКАЯ ТАЙНА УРИМ И ТУММИМ

УРИМ И ТУММИМ - СВЕТА И СОВЕРШЕНСТВА возлагались на нагрудник (наперсник) первосвященника. СВЕТ С НЕБЕС сходил на нагрудник, который находился у сердца Аарона (Исх. 28:30). В Еврейском Новом Завете СВЕТ есть уже не "у" сердца, а ВНУТРИ сердца того, кто верит и верен, кто доверяет и послушен Ему!

"Вы - свет мира." (Мф. 5:14)

"Так да светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного." (Мф. 5:16)

Слова "урим" и "тумим" начинаются с первой и последней буквы еврейского алфавита. Это намек на Спасителя, Который есть Алеф и Тав (Альфа и Омега), Первый и Последний, начало и конец. Вот почему уже во Втором Храме не было урим и тумим, как и ковчега со скрижалями, на его месте находился Краеугольный камень!

Дополнение

Никто точно не знает, как выглядели урим и туммим. Есть несколько версий, урим и туммим - это:

1) Кусочек пергамента с буквами, которые светились; 

2) два камня;

3) жребий;

4) нагрудник (наперсник) (Рамбам), на котором располагались двенадцать камней, символизирующих двенадцать колен Израиля, и другие версии.

"СТРУНЫ ДУШИ"

КАК СЛУЖИТЬ ЛЮДЯМ, ЗНАЯ "СТРУНЫ ДУШИ"?

У каждого человека есть "струны души". Вы можете мотивировать человека, поддержать его в трудной ситуации, похвалить его, если надо, подарить подарки, сказать хорошие, ободряющие слова и т.д.

КАК АВРААМ ПОДБОДРИЛ САРРУ ПРИ СПУСКЕ В ЕГИПЕТ?

"Когда же он приближался к Египту, то сказал Саре, жене своей: вот, я знаю, что ты женщина, прекрасная видом..." (Быт. 12:11)

ПОДАРКИ ИАКОВА ЭЙСАВУ. ПОЧЕМУ?

"... это подарок, посланный господину моему Эйсаву... ... умилостивлю его дарами, которые идут предо мною, и потом увижу лице его; может быть, и примет меня. (Быт. 32:18, 20)

"Подарок у человека дает ему простор и до вельмож доведет его." (Притч. 18:17)

"Подарок тайный тушит гнев, и дар в пазуху – сильную ярость." (Притч. 21:14)

КАК ВСЕВЫШНИЙ МОТИВИРОВАЛ ЙЕГОШУА?

"Вот Я повелеваю тебе: будь тверд и мужествен, не страшись и не ужасайся; ибо с тобою Господь Бог твой везде, куда ни пойдешь." (Ис. Нав. 1:9)

КАК ВСЕВЫШНИЙ ПОБУЖДАЛ ИЗРАИЛЬ К ПОКАЯНИЮ?

"иди и возгласи в уши дщери Иерусалима: так говорит Господь: Я вспоминаю о дружестве юности твоей, о любви твоей, когда ты была невестою, когда последовала за Мною в пустыню, в землю незасеянную." (Иер. 2:2)

"Возвратитесь, дети-отступники, говорит Господь, потому что Я сочетался с вами, и возьму вас по одному из города, по два из племени, и приведу вас на Сион." (Иер. 3:14)

КОГДА ВАМИ МАНИПУЛИРУЮТ: ПРИЗНАКИ

Рим.16:18
"ибо такие люди служат не Господу нашему Йешуа Мессии, а своему чреву, и ласкательством и красноречием обольщают сердца простодушных." (Рим. 16:18)

НЕДЕЛЬНАЯ ГЛАВА ТРУМА

КАК НЕ ПОТЕРЯТЬ МЕНОРУ В ДУШЕ?

"Но имею против тебя то, что ты оставил первую любовь твою. Итак вспомни, откуда ты ниспал, и покайся, и твори прежние дела; а если не так, скоро приду к тебе и сдвину менору твою (светильник твой) с места его, если не покаешься." (Откр. 2:4-5)

Почему за то, что Ефесская церковь оставила первую любовь может быть такое наказание: "сдвину менору твою"? Менора в Храме изготавливалась цельной, значит, и в духовном смысле надо быть цельными, едиными с Творцом и друг с другом. А если мы оставляем первую любовь? Цельность, единство нарушается!

Мы все — цельный слиток, влияем друг на друга и все как один получаем влияние от Высшего Света!

НЕДЕЛЬНАЯ ГЛАВА БАЛАК

"НЕ ВИДЕЛ ЗЛА В ИЗРАИЛЕ"? ЗЛО ИСЧЕЗЛО?

"НЕ УВИДЕЛ БЕЗЗАКОНИЯ В ЯАКОВЕ И НЕ ВИДЕЛ ЗЛА (ещё: упрямства, извращенности, бедствия (иврит: амаль)) В ИЗРАИЛЕ; БОГ, ВСЕСИЛЬНЫЙ ЕГО, С НИМ И ЦАРСКИЙ ТРУБНЫЙ ЗВУК У НЕГО." (Числа, 23:21)

Почему "не видел зла в Израиле"? Зло исчезло? Это Мессианское пророчество о событиях Еврейского Нового Завета! КОГДА ТЫ В БОГЕ И ПРИЛЕПИЛСЯ К НЕМУ, ТЫ СТАЛ ПОДОБЕН ЕМУ ВО ВСЕМ!

"К ТЕБЕ ПРИЛЕПИЛАСЬ ДУША МОЯ; ДЕСНИЦА ТВОЯ ПОДДЕРЖИВАЕТ МЕНЯ." (Пс. 62:9)

Глубокое покаяние, к чему зовет звук шофара Царя, и вера во Спасителя смогут поднять тебя до состояния СЛИЯНИЯ С ТВОРЦОМ НЕБА И ЗЕМЛИ!

ОВЦЫ ИЗ "ДРУГОГО ДВОРА"

ОВЦЫ ИЗ ДРУГОГО ДВОРА - ЭТО ТОЖЕ ИЗРАИЛЬ!

"Есть у Меня и другие овцы, которые не сего двора (дома)... и будет одно стадо и один Пастырь." (Ин. 10:16)

Кто эти "другие овцы, которые не сего двора (дома)"? Это рассеянные израильтяне (Подробнее о рассеянии см. 4Царств, 17:6-23).

"Господь Бог, собирающий рассеянных Израильтян, говорит: к собранным у него Я буду еще собирать других." (Ис. 56:8)

"И поставлю над ними одного пастыря..." (Иез. 34:23)

"... вот, Я возьму сынов Израилевых из среды народов, между которыми они находятся, и соберу их отовсюду и приведу их в землю их. На этой земле, на горах Израиля Я сделаю их одним народом, и один Царь будет царем у всех их, и не будут более двумя народами, и уже не будут вперед разделяться на два царства." (Иез. 37:21-22)

ТАКИМ ОБРАЗОМ, СОБРАТЬ РАССЕЯННЫХ ИЗРАИЛЬТЯН - ЭТО ТОЖЕ ВАЖНАЯ ЧАСТЬ МЕССИАНСТВА СЫНА ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО! ПАРАЛЛЕЛЬНО ИДЕТ И СПАСЕНИЕ НАРОДОВ!

ЧТО СКАЗАЛ КАИАФА?

Каиафа предсказал, что Йешуа умрет за народ, "и не только за народ, но чтобы и рассеянных чад Божиих собрать воедино." (Ин. 11:52)

ПРИТЧА О БЛУДНОМ СЫНЕ КАК ПРООБРАЗ СОБИРАНИЯ ИЗРАИЛЯ

"Он же сказал ему: «Сын мой! Ты всегда со мною, и все мое твое, а о том надобно было радоваться и веселиться, что брат твой сей был мертв и ожил, пропадал и нашелся»."(Лк. 15:31-32)

ОБРАЩЕНИЕ ПЕТРА И ИАКОВА К РАССЕЯННОМУ ИЗРАИЛЮ

"Петр, Апостол Йешуа Мессии, пришельцам, рассеянным в Понте, Галатии, Каппадокии, Асии и Вифинии, избранным..." (1 Петр. 1:1)

"Иаков, раб Бога и Господа Йешуа Мессии, двенадцати коленам, находящимся в рассеянии, — радоваться." (Иак. 1:1)

НЕДЕЛЬНАЯ ГЛАВА БЕРЕШИТ

Один цадик сказал: "Сáтан даёт Хаве и Адаму запретный плод, а отнимает Ган Эден. Поэтому во всех  наших искушениях мы должны думать не о том, что нам предлагают, а о том, что мы теряем."

...  ...

БУДЬТЕ БДИТЕЛЬНЫ!

НЕДЕЛЬНАЯ ГЛАВА ИТРО

КАК "ЛИШНИЙ" СТАНОВИТСЯ ЛУЧШИМ?

"И ПОШЕЛ МОШЕ, И ВОЗВРАТИЛСЯ К ЙЕТЕРУ, ТЕСТЮ СВОЕМУ, И СКАЗАЛ ЕМУ: "ПОЙДУ Я, С ТВОЕГО РАЗРЕШЕНИЯ, И ВОЗВРАЩУСЬ К БРАТЬЯМ МОИМ, КОТОРЫЕ В ЕГИПТЕ, ПОСМОТРЮ, ЖИВЫ ЛИ ОНИ ЕЩЕ". И ОТВЕТИЛ ИТРО МОШЕ: "ИДИ С МИРОМ"." (Шмот, 4:18)

Обратите внимание: вначале имя тестя Моше - Йетер, а потом - Итро. Слово "йетер" на иврите означает "лишний". Когда тесть Моше не знал Всевышнего, он действительно был "лишним" в этом мире, который создан для того, чтобы прославлять Творца! Как писал один цадик, "когда Йетер понял, что время одиночек прошло, что "лишний" останется за бортом корабля истории - он присоединился к еврейскому народу. Тогда к его имени и была добавлена буква "вав", и он стал - Итро".

А имя "Итро" означает "добавить". Он добавил себя к Израилю. В его честь названа недельная глава Торы Итро!

А его потомки позднее поселились в Израиле (Суд. 1:16)!

В ЙЕШУА МЕССИИ ВСЕ ВЕРУЮЩИЕ, КАК И ИТРО, СТАЛИ СВОИ, ДОМАШНИЕ, БОГУ! ОНИ СТАЛИ ВМЕСТЕ С ИЗРАИЛЕМ ЧЛЕНАМИ БОЛЬШОЙ БОЖЬЕЙ МИШПАХИ!

КТО В СВОБОДЕ, ПРАЗДНУЕТ ШАББАТ!

"и помни, что ты был рабом в земле Египетской, но Господь, Бог твой, вывел тебя оттуда... потому и повелел тебе Господь, Бог твой, соблюдать день субботний." (Втор. 5:15)

Какая связь Исхода из Египта и Шаббата? Прямая: СВОБОДА! Исход из Египта - это исход от рабства к свободе! И Шаббат - это день свободы, частичка рая на земле!

КТО ИСТИННО СВОБОДЕН, ТОТ ВМЕСТЕ С ИЗРАИЛЕМ ПРАЗДНУЕТ ШАББАТ С ГОСПОДИНОМ ШАББАТА!

НЕДЕЛЬНАЯ ГЛАВА ИТРО

УРОК НЕДЕЛЬНОЙ ГЛАВЫ: НЕ ПРЕВОЗНОСИСЬ!

Исх. 20:26

и не всходи по ступеням к жертвеннику Моему, дабы не открылась при нем нагота твоя.

Почему нельзя восходить по ступеням? Из-за широкого шага! Широкий шаг близок к обнажению! Потому вход был пологим. УРОК: НА СВЯТОМ МЕСТЕ НЕ ДОЛЖНО БЫТЬ НЕСКРОМНОСТИ!

В древнем Израиле говорили: "Пусть не молится человек на высоком месте… так как не подобает возноситься перед Б-гом".

А наклонный настил символизировал постепенность духовного роста человека, чтобы УСТОЯТЬ!

КАББАЛИСТИЧЕСКИЙ КОММЕНТАРИЙ БААЛЬ СУЛАМА

«И не восходи по ступеням к Моему жертвеннику»21. Объяснение: в плане отдельной личности – что это выше этого и т.д. И, кроме того – что это желание вознестись над святым семенем, а святой народ не нуждается в нем, и он ступает по головам святого народа и требует от них уважения. И это позор, не достойный дальнейшего упоминания.

А, вместо этого, человек должен включиться в Ехиду, корень всего Исраэля, что называется «Я – первый, и Я – последний»22. И тогда сила его будет действительно подобна силе Яакова, и тогда сможет он сильной рукой отвалить камень от устья колодца, и напьются все стада из колодца с водой, ибо прошлая граница будет снята со всех душ Исраэля, как ниже него, так и выше него. (https://kabbalahmedia.info/ru/sources/r49DoqEl)

НЕДЕЛЬНАЯ ГЛАВА ИТРО

У Итро (Иофора) было несколько имён, одно из которых Ховав. Ховав - потому что Итро любил («хибев») Тору. 

"Хевер Кенеянин отделился тогда от Кенеян, сынов Ховава, родственника Моисеева, и раскинул шатер свой у дубравы в Цаанниме близ Кедеса." (Суд. 4:11)

"Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих." (Ин. 15:13)

ОТ ПРИШЕЛЬЦА, ГЕРА, К СВОЕМУ БОГУ!

Имя первого сына Моисея - Гершом (гер - пришелец, шам - там). В имени Гершом намек на то, что Моше не забыл о страданиях Израиля в Египте. Давид говорит, что мы все "странники перед Тобой и пришельцы, как и все отцы наши..." (1Пар. 29:15) Та же мысль и у Петра (1Петр. 2:11).

Но мы не только пришельцы! В Йешуа Мессии верующие стали СВОИМИ, ДОМАШНИМИ, БОГУ, ЧЛЕНАМИ БОЖЬЕЙ СЕМЬИ ВМЕСТЕ (А НЕ ВМЕСТО!) С ИЗРАИЛЕМ, ЕГО НАРОДОМ!

Еф. 2:19

Итак вы уже не чужие и не пришельцы, но сограждане святым и свои (домашние) Богу (члены Божьей семьи)...

СЧАСТЬЕ

СЧАСТЛИВЫЙ ИОНА

Иона сказал о секрете счастья:

... я Еврей, чту Господа Бога небес, сотворившего море и сушу. (Иона. 1:9)

Превозносил ли Иона национальность? Нет. Иона превозносил Творца неба и земли!

МИР СЧАСТЬЯ 

Мир, который создал Творец – мир Счастья. Вся проблема лишь в том, что мы сами... покидаем этот счастливый мир и перебираемся в мир Скорби и Лишений.<...> А лекарство до смешного просто... достаточно избавиться от зависти, избежать алчности и перестать искать почёта, или, другими словами, извлечь из сердца эти три занозы, как мир станет миром Счастья.   

Не только счастье - אושר, с буквой алеф, но и богатство – עושר, с буквой «айн», также станет его уделом. Не зря же сказано: «Кто богач? - Тот, кто радуется своей доле». Не то, что и такой человек может называться «богачом». Нет, только он и является богачом. Нет других богачей. (Александр Красильщиков https://toldot.com/blogs/akrasilschikov/akrasilschikov_1915.html)

НЕДЕЛЬНАЯ ГЛАВА БЕШАЛАХ

ПОЧЕМУ СУЩЕСТВУЮТ ВСЕ МИРЫ?

"И обвел Бог народ дорогою пустынною..." (Исх.13:18)

И обвел - иврит: ва-йасев.

Ещё одно значение слова "ва-йасев" - "сива" - причина. Бог хотел показать Израилю ПРИЧИНУ, ПЕРВОПРИЧИНУ БЫТИЯ!

ВСЕВЫШНИЙ - ПРИЧИНА ВСЕХ ПРИЧИН, ОСНОВА ВСЕХ ОСНОВ! ВСЕ МИРЫ СУЩЕСТВУЮТ ТОЛЬКО ПО ПРИЧИНЕ, ЧТО ЕСТЬ ТВОРЕЦ!

НЕ БУДЬ РАБОМ! СТАНЬ СЫНОМ!

На что рассчитывал фараон, погнавшись за евреями при Исходе из Египта? Ведь он видел десять казней! Смысл погони? Фараон рассчитывал на рабскую психологию людей! 

Не будь рабом людей, привычек, желаний! Будь сыном, а не рабом! 

"Но раб не пребывает в доме вечно; сын пребывает вечно." (Ин. 8:35)

"Вы куплены дорогою ценою; не делайтесь рабами человеков." (1 Кор. 7:23)

РАБСКОЕ МЫШЛЕНИЕ 

Что такое рабское мышление? Павел пишет:

"вы терпите, когда кто вас порабощает, когда кто объедает (использует в своих интересах), когда кто обирает, когда кто превозносится, когда кто бьет вас в лице." (2 Кор. 11:20)

Жить в Мессии - это избавиться от рабского мышления, не быть рабами человеков! Сын освободил нас!

ЧЕМ СЫН ОТЛИЧАЕТСЯ ОТ РАБА?

Чем сын отличается от раба? У сына есть ВЛАСТЬ (ПОЛНОМОЧИЯ) и СИЛА, у раба этого нет! 

"се, даю вам власть наступать на змей и скорпионов и на всю силу вражью, и ничто не повредит вам..." (Лк. 10:19)

И сын служит Богу с радостью!

Как выйти из проблем? Рассказать о проблемах Богу!

Ты не выйдешь из проблем, пока не расскажешь о них Богу! И расступится море проблем!

ШИРАТ А-ЯМ (ПЕСНЬ МОРЯ)

ЕСЛИ ФАРАОН ПОЗАДИ, А МОРЕ ВПЕРЕДИ, ПОЙ ПЕСНЬ МОРЯ (ШИРАТ А-ЯМ)! ЕСЛИ У ТЕБЯ НЕТ ЗАРАБОТКА, ПОЙ ШИРАТ А-ЯМ! ЕСЛИ У ТЕБЯ НЕТ ЖЕНЫ, ПОЙ ШИРАТ А-ЯМ! ШИРАТ А-ЯМ - ЭТО ПЕСНЯ ХВАЛЫ, КОТОРУЮ ПОЕТ СЫН, НЕ РАБ!

"Господь крепость моя и слава моя, Он был мне спасением. Он Бог мой, и прославлю Его; Бог отца моего, и превознесу Его." (Исх. 15:2)

 ШИРАТ А-ЯМ БУДУТ ПЕТЬ В ЦАРСТВЕ!

"И видел я как бы стеклянное море, смешанное с огнем; и победившие зверя и образ его, и начертание его и число имени его, стоят на этом стеклянном море, держа гусли Божии, и поют песнь Моисея, раба Божия, и песнь Агнца, говоря: велики и чудны дела Твои, Господи Боже Вседержитель! Праведны и истинны пути Твои, Царь святых! Кто не убоится Тебя, Господи, и не прославит имени Твоего? Ибо Ты един свят. Все народы придут и поклонятся пред Тобою, ибо открылись суды Твои." (Откр. 15:2-4)

Побеждающие зверя (13:1-8 и ком., 13:11-12 и ком.), его образ (13:14-15), и число его имени (13:17-18 и ком.) стоят возле этого стеклянного моря, подобно тому, как израильтяне стояли возле Красного моря после того, как их преследователи, египтяне, утонули в нём. Израильтяне пели тогда песню Моше (Исход 15:1-18; см. 13:4 и ком.), которая полностью включена в утреннюю синагогальную молитву по будням и вольно цитируется в благословении после Шма, произносимом каждый день. Победившие зверя будут петь эту песню Моисея, свидетельствуя тем самым, что истинные верующие в Йешуа полностью отождествляют себя с еврейским народом. (Давид Стерн)

НЕ СТОЙ НА МЕСТЕ!

"И сказал Господь Моисею: что ты вопиешь ко Мне? Скажи сынам Израилевым, чтоб они шли..." (Исх. 14:15)

Моше вопиет, кричит к Богу. А Бог уже ответил! Пора идти вперёд! К молитве надо "пришить" ноги!

Очень важно и молиться, и делать ШАГИ ВЕРЫ! Не стоять на месте!

УЗКИЙ МОСТ

Один цадик сказал: ВСЯ ЖИЗНЬ - ЭТО УЗКИЙ МОСТ. НО ГЛАВНОЕ - НЕ БОЯТЬСЯ! Почему? Потому что под ним стоит ещё один мост! Эмуна шлема - полная вера! 

Скажи сегодня Отцу: "Я - СЫН ЦАРСТВА! У МЕНЯ ПОЛНАЯ ВЕРА, ПОЛНОЕ ДОВЕРИЕ ТЕБЕ ВО ВСЕМ - ЭМУНА ШЛЕМА!"

"РАСШИРЬ МЕСТО ШАТРА ТВОЕГО..." (Ис. 54:2)

Один цадик сказал: "Когда прийдёт Господин? КОГДА ТВОИ ИСТОЧНИКИ РАСПРОСТРАНЯТСЯ НАРУЖУ!"

МИЛОСТЬ - ХЕСЕД

КТО РАЗРУШАЕТ ОСНОВУ МИРА?

"Ибо говорю: навек основана милость... " (Пс. 88:3)

אָמַ֗רְתִּי ע֖וֹלָם חֶ֣סֶד יִבָּנֶ֑ה 

Другой перевод: "Мир построен на милосердии..." "Всякий, кто не относится к другим милосердно, разрушает самую основу мира." (Маалот hаМидот).

"Ибо суд без милости не оказавшему милости; милость превозносится над судом." (Иак  2:13)

НЕДЕЛЬНАЯ ГЛАВА ЛЕХ ЛЕХА

БУДЬ ПОЗИТИВНЫМ!

Будь позитивным! Имей позитивные мысли! Говори добрые, ободряющие слова! Делай добрые дела людям, зная, сколько добра ты получаешь от Творца ежедневно! Благодари Бога за то, что Он даровал тебе жизнь, поддерживал ее в тебе и позволил дожить до сего дня!

Ищи Бога всегда и везде, хотя Он недалеко от каждого из нас, ибо Им мы живём, и движемся, и существуем!

Люби людей и говори им о Боге! "Делай" души, как Авраам со своей женой "сделали" 318 душ в Харране!

Будь приветливым ко всем, учительным, незлобивым, желай всем шалома, не ссорься с человеком без причины (Прит. 3:30; 2Тим. 2:24)!

НЕДЕЛЬНАЯ ГЛАВА ШМОТ

ЧТО ОЗНАЧАЕТ "НАРОД"?

Книга Исход, в Торе называется "Имена" ("Шмот"). Она начинается с перечисления имён сынов Израиля, которые пришли в Египет с отцом. КАЖДОГО СЫНА БОГ НАЗЫВАЕТ ПО ИМЕНИ!

Сыновья объединяются в мишпахот (семьи), а мишпахот составляют народ. Народ - это не просто люди! Народ - это ДРАНОЦЕННЫЕ СОСУДЫ, ЛИЧНОСТИ, СЫНОВЬЯ! 

В Новом Завете:

"Но вы — род избранный, царственное священство, народ святой, люди, взятые в удел, дабы возвещать совершенства Призвавшего вас из тьмы в чудный Свой свет; некогда не народ, а ныне народ Божий; некогда непомилованные, а ныне помилованы." (1Пет., 2:9-10)

- - -

_ Не теряйте людей, хоть  на свете их много,

Ведь потом тех, кто нужен, в толпе не найти!

И бессмысленна в жизни любая дорога,

Если вы в одиночку решили идти._

_ Если душит тоска, и просвета не видно,

Не верьте, что жизнь состоит из потерь.

Если просят уйти и до боли обидно,

Всё равно, уходя, не захлопните дверь._

_ В этом мире не всё, как хотелось бы, просто.

Иногда солнца в жизни не больше, чем льда.

Но нужно уметь не терять этот остров,

Где костёр ради вас зажигают всегда.🙏🏻🤔🫂🤓

СПЕШИ ДЕЛАТЬ ДОБРО!

Повитухи Шифра и Пуа сохраняли жизнь еврейским детям в Египте,  и Бог делал добро им, устрояя их дома (Исх. 1:17-21).

Дочь фараона сохранила жизнь Моисею, и получила имя Батья (Битья) - дочь Бога (1Пар. 4:15).

Если Вы делаете добро людям, оно обязательно вернётся к Вам!

ГОЛОС МЛАДЕНЦА КАК ГОЛОС ЮНОШИ!

Исх. 2:6: "Открыла и увидела младенца; и вот, дитя плачет; и сжалилась над ним и сказала: это из Еврейских детей."

Дитя плачет - букв. юноша плачет. Мидраш Танхума: хотя он и был младенцем, но голос его звучал как у юноши!

КОГО УВИДЕЛА ДОЧЬ ФАРАОНА?

Открыла и увидела младенца... (Исх. 2:6)

В оригинале: Открыла и увидела Его, младенца...

В древнем Израиле размышляли: Кого она увидела? Дитя (младенца). Это в прямом смысле. А мидраш (говорит, что) она узрела Шехину с ним... стих можно понять так: узрела Его с младенцем (Раши).

КАК ПОНЯТЬ ИМЯ "СУЩИЙ"!

Исх. 3:14: Бог сказал Моисею: Я есмь Сущий.<...>

Сущий - в оригинале: Эhье Ашер эhье - Я буду тем, кем желаю быть! А кем будет Всевышний? Надо исцелять, Он исцелит! Миловать, Он помилует! Прощать, Он простит? Долго терпеть, Он будет долго терпеть! ОН И ЕСТЬ, И БУДЕТ ТАКИМ ВСЕГДА!

Зах. 14:9: И Господь будет Царем над всею землею; в тот день будет Господь един, и имя Его едино.

НЕДЕЛЬНАЯ ГЛАВА ВАЕХИ

КОМУ ПОКЛОНИЛСЯ ИАКОВ?

Быт. 47:31: "И сказал: клянись мне. И клялся ему. И поклонился Израиль на возглавие постели."

Кому поклонился Иаков? Слово "возглавие" на иврите: "рош" - "глава". Иаков поклонился Главе, Тому, Кто был ему Отцом! Кто хранил его, миловал, любил, прощал его все эти годы!

Отец - Глава, и Сын - Глава!

"и вы имеете полноту в Нем, Который есть глава всякого начальства и власти." (Кол. 2:10)

БИБЛИЯ ПРИНИЖАЕТ ПЕРВОРОДСТВО?

Быт. 48:19: "Но отец его не согласился и сказал: знаю, сын мой, знаю; и от него произойдет народ, и он будет велик; но меньший его брат будет больше его, и от семени его произойдет многочисленный народ."

Пишет Гирш:

Характерно, что и здесь мы снова замечаем, как младший брат отодвигает старшего на второй план. Начиная уже с Каина и Эвеля мы находим как бы принижение первородства. Б-г благоволил Эвелю и отверг Каина. Среди сыновей Ноаха центральную позицию занял Шем, который не был старшим из братьев. Ишмаэль уступил первенство Ицхаку, Эсав Яакову, Реувен Йосэфу, Менаше Эфраиму, и в конце концов, лидерство в еврейском народе перешло к колену Иеуды,четвертого брата. Моше тоже был младшим. Давид был самым младшим в семье. Да, в целом в народе первородство потеряло свое значение. Но одна вещь нам должна быть совершенно ясна. В то время как с одной стороны первенцы сохраняют привилегированное положение (они представляют семью, несут ответственность за нее, получают двойную долю в наследстве), показывая, тем самым, что в реальности духовность и сила должны действовать рука об руку, история мира, напротив, демонстрирует непрерывную битву материальной мощи с Б-жественной духовностью. Цель истории, как было открыто Ривке, в том, что "сильный будет служит слабому". Препятствием на пути к достижению этой цели является отделение духовной силы от национальной мощи ("Голос - голос Яакова, а руки - руки Эсава"). Эсаву было сказано, что он только тогда станет рядом с братом как равный, когда по собственной воле подчинит себя его власти. До того момента материальное будет воображать себя владыкой, хотя на самом деле находится в подчинении. Духовное и материальное - это две короны, которые (Зехария 6:11-15) в конечном счете объединятся в личности Машиаха. Он станет "коэном на троне", и в нем объединятся эти два аспекта. А до тех пор объединение этих двух корон остается идеалом, воплощенным в Святилище. Вся еврейская история учит нас тому, что материальная сила должна идти рука об руку с силой духовной, но реальность так и не соответствует этому идеалу...

20. В ТОТ ДЕНЬ. В тот день впервые прозвучало благословение, которое и сегодня на устах всех еврейских родителей, когда они, благословляя своих детей, говорят: "Тобой будет благословен (Израиль)" - твои дети будут так благословенны, что всякий раз, когда еврейские отцы пожелают благословить своих детей, у них не найдется большего благословения, чем: "Пусть Б-г сделает тебя таким, как Эфраим и Менаше".

ЛОЗА ТЯНЕТСЯ К ЛОЗЕ!

Быт. 49:11: "Он привязывает к виноградной лозе осленка своего и к лозе лучшего винограда сына ослицы своей..."

Подумайте: как много винограда даёт виноградная лоза, что его можно нагрузить на осла! А одна веточка винограда способна навьючить осленка!

Виноградная лоза считается символом еврейского народа. У нее нет мощи кедра, но зато есть способность давать плод!

Мессия Израиля, Который есть Лоза, привязывает Своего осленка к виноградной лозе земли Израиля! ЛОЗА ТЯНЕТСЯ К ЛОЗЕ!

БРАТОЛЮБИВЫ С НЕЖНОСТЬЮ. ЭТО КАК?

ЛЮБИТЬ, КАК В СЕМЬЕ!

"будьте братолюбивы друг к другу с нежностью..." (Рим. 12:10)

Как это: братолюбивы с нежностью? Можно ли любить без нежности? 

В Ортодоксальном Новом Завете: 

Покажите семейную привязанность друг к другу в братской любви.

Это очень важно любить друг друга, как в семье!

НЕДЕЛЬНАЯ ГЛАВА ЛЕХ ЛЕХА

КАК "ДЕЛАТЬ" ДУШУ?

Быт. 12:5

И взял Аврам с собою Сару, жену свою, Лота, сына брата своего, и все имение, которое они приобрели, и всех людей, которых они имели (досл.: душу, которую они сделали) в Харране...

Авраам и Сарра "делали душу"? Весь мир, все человечество неспособно сделать даже одну душу! Древние еврейские комментаторы говорили, что тот, кто привлекает человека к служению Творцу и призывает его оставить идолопоклонство, как будто творит нового человека! Задумайтесь: Авраам и Сарра благовествовали 318 (!) человекам (Быт. 14:14)!

КОГДА ВЫ БЛАГОВЕСТВУЕТЕ ДРУГИМ, ВЫ С БОГОМ ТВОРИТЕ НОВОГО ЧЕЛОВЕКА!

2Кор. 5:17

Итак, кто во Христе, тот новая тварь; древнее прошло, теперь все новое.

ХАНУКАЛЬНЫЙ ВОЛЧОК

ТАЙНА ХАНУКАЛЬНОГО ВОЛЧКА

На гранях ханукального волчка написаны четыре буквы: «нун», «гимель», «hей» и «шин», которые обозначают: «Нес гадоль hая шам» («Чудо великое было там»).

Ханукальный волчок напоминает каждого из нас, который "крутится" вокруг всех и несёт СВЕТ миру!

Ис. 60:1
Восстань, светись, [Иерусалим], ибо пришел свет твой, и слава Господня взошла над тобою.

НЕДЕЛЬНАЯ ГЛАВА ЛЕХ ЛЕХА

НАЧИНАЕТСЯ СПОР, ПРИХОДИТ БЕДНОСТЬ!

Быт. 13:7
И был спор между пастухами скота Аврамова и между пастухами скота Лотова; и Хананеи и Ферезеи жили тогда в той земле.

Слово "кананеи" можно разбить на два слова: "кан" ("здесь") и "ани" ("бедность"). Объединяем: здесь (где спор) бедность!

ЭМУНА: ВЕРА, ВЕРНОСТЬ, ДОВЕРИЕ

ВСЕГДА ПОМНИ: БОГ ВЕРЕН! ТЫ ВЕРИШЬ. В БОГА, КОТОРЫЙ НИКОГДА НЕ БРОСИТ ТЕБЯ!

Плач. 3:22-23
по милости Господа мы не исчезли, ибо милосердие Его не истощилось. Оно обновляется каждое утро; велика верность Твоя!

Мих. 7:20
Ты явишь верность Иакову, милость Аврааму, которую с клятвою обещал отцам нашим от дней первых.

Твоя вера должна основываться также на верности и доверии Богу!

НЕДЕЛЬНАЯ ГЛАВА ВАЕШЕВ

ИОСИФ НЕ БЫЛ ДОНОСЧИКОМ!

"И доводил Иосиф худые о них слухи до [Израиля] отца их." (Быт. 37:2)

В других переводах: И доводил Иосиф ХУДЫЕ РЕЧИ ИХ до отца их."

Слово "диба" на иврите: речь, клевета, сплетня.

Т.е. он не был доносчиком, а говорил то, что надо сказать  папе!

БРАТЬЯ УКРАЛИ ИОСИФА КАК МЕДВЕДЬ КРАДЕТ ОВЕЧКУ!

Похожее к "диба" на иврите слово "дов" (медведь).

1Цар. 17:34

И сказал Давид Саулу: раб твой пас овец у отца своего, и когда, бывало, приходил лев или медведь и уносил овцу из стада...

Братья поступили как медведь, украв овечку, Иосифа!

ТАЙНА ИМЕН ФАРЕСА И ЗАРЫ В РОДОСЛОВИИ МЕССИИ

"... и вот, вышел брат его. И она сказала: как ты расторг себе преграду? И наречено ему имя: Перец (Фарес). Потом вышел брат его с красной нитью на руке. И наречено ему имя: Зерах (Зара)." (Быт. 38:29-30)

Перец (от "лифроц" - прорвать) и Зерах (от "израх" - воссияет) вошли в родословную Мессии (Мф. 1:3). В их именах есть два важных намека:

1) Мессия станет Стенорушителем:

Мих. 2:13
Перед ними пойдет Стенорушитель; они сокрушат преграды, войдут сквозь ворота и выйдут ими; и царь их пойдет перед ними, а во главе их Господь.

2) Свет великий воссияет на живущих на земле:

Ис. 9:2
Народ, ходящий во тьме, увидит свет великий; на живущих в стране тени смертной свет воссияет.

БЕЗЗАКОНИЕ

БЕЗЗАКОНИЕ - ЭТО БЕЗ ЗАКОНА!

Смотрите, как Мф. 24:12-13 переведено в Синодальном переводе и как в Еврейском Новом Завете:

и, по причине умножения беззакония, во многих охладеет любовь;
13 претерпевший же до конца спасется.

А вот у Давида Стерна:
и любовь многих охладеет из-за всё большей отдалённости от Торы.
13. Но продержавшийся до конца, спасётся.

Матфей под словом "беззаконие" ("аномия" на греческом) имел ввиду не абстрактное беззаконие, а ситуацию БЕЗ Закона, без Слова, без Торы!

Именно из-за все большей отдаленности от Торы у многих охладеет любовь! 

НЕДЕЛЬНАЯ ГЛАВА ВАЕШЕВ

РАЗНОЦВЕТНАЯ ОДЕЖДА ИОСИФА И СПАСЕНИЕ

Быт. 37:3

Израиль любил Иосифа более всех сыновей своих, потому что он был сын старости его, – и сделал ему разноцветную одежду.

ДАРОВАНИЕ ИАКОВОМ ИОСИФУ РАЗНОЦВЕТНОЙ ОДЕЖДЫ ХОТЯ И СТАЛО ПРИЧИНОЙ ЗАВИСТИ БРАТЬЕВ К ИОСИФУ И ПРОДАЖЕ ЕГО В ЕГИПЕТ,  НО В КОНЕЧНОМ ИТОГЕ ЭТО ПРИВЕЛО КО СПАСЕНИЮ! ПАПА НЕ ОШИБСЯ, ДАРОВАВ СЫНУ РАЗНОЦВЕТНУЮ ОДЕЖДУ, ОН ВИДЕЛ СВЕТ ЕГО ДУШИ!

РАЗНОЦВЕТНАЯ ОДЕЖДА - ЦАРСКАЯ ОДЕЖДА!

Кто одевался в разноцветную одежду – кетонет пассим? Во 2 Царств, 13:18-19 мы читаем о том, что Тамар (Фамарь) была одета в разноцветную одежду. Так одевались девицы из царского дома:

2Цар. 13:18

На ней была разноцветная одежда, ибо такие верхние одежды носили царские дочери-девицы.<...>

ТАКИМ ОБРАЗОМ, ИАКОВ ДАЛ ИОСИФУ ЦАРСКУЮ ОДЕЖДУ!

ЗОЛОТАЯ ОДЕЖДА ДОЧЕРИ ЦАРЯ

Духовный смысл одежды: одежда намекает на одеяния души:

Пс. 44:14

Вся слава дщери Царя внутри; одежда ее шита золотом...

Одежда дочери царя шита золотом, потому что у нее внутри все золотое!

Ис. 61:3

возвестить сетующим на Сионе, что им вместо пепла дастся украшение, вместо плача – елей радости, вместо унылого духа – славная одежда...

БЕЛЫЕ ОДЕЖДЫ ЦАРСТВА 

Новый Завет говорит о белых одеждах, намекающих на ОДЕЯНИЯ ДУШИ:

Откр. 3:5

Побеждающий облечется в белые одежды; и не изглажу имени его из книги жизни, и исповедаю имя его пред Отцем Моим и пред Ангелами Его.

ПРОРОЧЕСТВО В РАЗНОЦВЕТНОЙ ОДЕЖДЕ ИОСИФА

В одном древнем еврейском комментарии, основывающемся на традиции мидрашей, говорится, что четыре буквы слова "пассим" ("разноцветная") намекают на четырех человек или групп людей, которые покупали и/или продавали Иосифа:

Потифар (פּוֹטִפַר);

Сохарим (סוֹחֲרִים) - торговцы;

Ишмаэльтяне (измаильтяне) (יִשְׁמְעִאלִים);

Мидьянитяне (מִדְיָנִים) (Берешит Рабба, 84:8)

МЫ ВИДИМ, ЧТО В СЛОВЕ "РАЗНОЦВЕТНАЯ" СОКРЫТЫ БУДУЩИЕ СОБЫТИЯ, СВЯЗАННЫЕ С ИОСИФОМ!

НЕДЕЛЬНАЯ ГЛАВА ВАИШЛАХ

ПОЦЕЛУЙ ИЛИ УКУС?

ПОЦЕЛУЙ ЭЙСАВА - "УКУС" ДЛЯ ИАКОВА?

Быт. 33:4

И побежал Исав к нему навстречу и обнял его, и пал на шею его и целовал его, и плакали [оба].

Пишет Гирш:

Одно короткое слово ... (и они заплакали) убеждает нас, что в этот момент Эсав был охвачен чисто человеческими чувствами. Поцелуй может быть притворным; не таковы слезы, текущие в подобные минуты; ... слезы приходят из самых глубин человеческой души. По этому поцелую и по этим слезам мы понимаем, что Эсав все-таки потомок Авраама.

Вроде бы все хорошо, но... Кто такой Эйсав? Он же Эдом!

Быт. 36:8

И поселился Исав на горе Сеир, Исав, он же Едом.

Откройте Книгу пророка Авдия:

Авд. 1:18

И дом Иакова будет огнем, и дом Иосифа – пламенем, а дом Исавов – соломою: зажгут его, и истребят его, и никого не останется из дома Исава: ибо Господь сказал это.

Ранее, в стихах 11-12 сказано об Эдоме:

В тот день, когда ты стоял напротив, в тот день, когда чужие уводили войско его в плен и иноплеменники вошли в ворота его и бросали жребий о Иерусалиме, ты был как один из них.

12 Не следовало бы тебе злорадно смотреть на день брата твоего, на день отчуждения его; не следовало бы радоваться о сынах Иуды в день гибели их и расширять рот в день бедствия.

Существует интереснейший Мидраш о встрече Якова и Эсава, описываемой в главе Торы "Вайишлах". В ней сказано: "И побежал Эсав к нему (Якову) навстречу, и обнял его <…> и поцеловал его". На иврите фраза "и поцеловал его" заключена в одном слове ваишакейу. Над этим словом в Торе стоит многоточие. В сборнике мидрашей Ялкут Шимони говорится, что это многоточие указывает на необходимость иного прочтения слова: не "и поцеловал его", а "и укусил его"!

Как можно объяснить этот Мидраш, полностью переворачивающий смысл слова? Поцелуй – это выражение любви, в то время как укус – выражение совершенно противоположного! В книге Сфат Эмет, написанной рабби Йегудой Лейбом Алтером (1847-1905), вторым герским Ребе, сказано: "Поцелуй Эсава - укус для Якова!" (р. Йоси Голдман (https://ru.chabad.org/library/article_cdo/aid/1059839/jewish/-.htm)

Комментарий рава Гитика

<... > И укус через поцелуй - это и вопрос Эйсава: «Кто эти тебе?» (33:5), это попытка самоутверждения через демонстрацию духовной неуспешности Яакова. (Женился на сестрах – некашерно!)

Материальный успех Яакова, свидетельство его изворотливости, а не результат духовных усилий... Именно это стремится показать Эйсав. И как апофеоз соперничества: «есть у меня множество» против «есть у меня всё» (http://mmgitik.com/index/kontrolnyj_poceluj_v_sheju/0-500)

КАК ОБЩАТЬСЯ С ДУШЕВНЫМИ ЛЮДЬМИ?

Почему Эйсав обнял и поцеловал Иакова? Эйсав понимает голос подарков: Иаков посылает ему 550 животных (Быт. 32:14-15)! Также Иаков семь раз называет Эйсава господином (а себя - рабом) (см. Быт. 32:4-5 и др.) и семь раз поклоняется перед Эйсавом как знак уважения (Быт. 33:3).

Вывод: душевные люди понимают голос подарков и смирение!

"для Иудеев я был как Иудей, чтобы приобрести Иудеев; для подзаконных был как подзаконный, чтобы приобрести подзаконных;

21 для чуждых закона – как чуждый закона, – не будучи чужд закона пред Богом, но подзаконен Христу, – чтобы приобрести чуждых закона..." (1Кор. 9:20-21)

НЕДЕЛЬНАЯ ГЛАВА ВАИШЛАХ

Что делает Иаков, когда узнает, что к нему идёт Эйсав и с ним ещё 400 человек? Он делает три шага:

1) Он делит стан на два стана (очень мудро!);
2) Иаков молится;
3) Иаков готовит подарки.

Как это можно применить в нашей жизни?

1) Не храните финансы в одном месте! Финансы лучше хранить как недвижимое имущество, как движимое имущество и как наличные. Наш мир очень нестабилен, и если все хранить в одном месте, все можно потерять!

2) Молитва Иакова - это смиренная молитва, начинающаяся со слов "я недостоин (дословно: становлюсь маленьким, ничтожным от) всех милостей и всех благодеяний (всякой истины)..." Бог любит молитву нищего духом! До какого уровня смирять себя? До праха и пепела, из чего сотворен человек! Так называл себя в молитве Авраам - "я прах и пепел"!

3) Подарки тоже хорошо, чтобы задобрить человека!

Всего Иаков посылает Эйсаву 550 животных (Быт. 32). И если мы вспомним евангельскую притчу о заимодавце (Лк. 7:41-43), то число 550 символизирует прощение в этой притче! Иаков не просто посылает мелкий и крупный скот, он посылает братику прощение!

КАК ПОЛУЧИТЬ БОЛЬШЕ БЛАГОСЛОВЕНИЙ?

Иаков молится: "Недостоин я (досл.: становлюсь маленьким, ничтожным от) всех милостей и всех благодеяний, которые Ты сотворил рабу Твоему..." (Быт. 32:10)

ЧЕМ МЕНЬШЕ МЫ СЧИТАЕМ САМИХ СЕБЯ, ТЕМ БОЛЬШЕ МЕСТА МЫ ОСТАВЛЯЕМ ДЛЯ БОЖЬИХ БЛАГОСЛОВЕНИЙ!

НЕДЕЛЬНАЯ ГЛАВА ВАЕЦЕ

"Я НЕ ОСТАВЛЮ ТЕБЯ...", ИЛИ ЛЕСТНИЦА В НЕБО!

Лестница во сне Иакова - это лестница в небо! Поднимайся по ступеням к Богу!  Не останавливайся! Если я остановился из-за забот житейских или удовольствий этого мира, я уже отстал! Я уже опаздываю в зал Царства!

Бог не обещал Иакову "сладкую" жизнь на земле! Бог обещал ему быть его Богом всегда и везде!

"и вот Я с тобою, и сохраню тебя везде, куда ты ни пойдешь; и возвращу тебя в сию землю, ибо Я не оставлю тебя, доколе не исполню того, что Я сказал тебе." (Быт. 28:15)

"ДАЙ МНЕ МАНДРАГОРЫ СЫНА ТВОЕГО."

"Реувен (Рувим) пошел во время жатвы пшеницы, и нашел мандрагоровые яблоки в поле, и принес их Лее, матери своей. И Рахель сказала Лее [сестре своей]: дай мне мандрагоров сына твоего. Но [Лея] сказала ей: неужели мало тебе завладеть мужем моим, что ты домогаешься и мандрагоров сына моего? Рахель сказала: так пусть он ляжет с тобою эту ночь, за мандрагоры сына твоего. Иаков пришел с поля вечером, и Лея вышла ему навстречу и сказала: войди ко мне [сегодня], ибо я купила тебя за мандрагоры сына моего. И лег он с нею в ту ночь." (Быт. 30:14-16)

РАХЕЛЬ НЕ СОМНЕВАЕТСЯ, ЧТО ОНА - ЛЮБИМАЯ ЖЕНА ИАКОВА. ЕЕ ИНТЕРЕСУЮТ ИМЕННО МАНДРАГОРЫ, ЧТОБЫ РОДИТЬ ДЕТЕЙ. А ЛЕЯ ПОНИМАЕТ, ЧТО ОНА - МЕНЕЕ ЛЮБИМА (В ОРИГИНАЛЕ: НЕНАВИДИМА), И РЕВНУЕТ ИАКОВА К РАХЕЛИ. ИСТОРИЯ С МАНДРАГОРАМИ - ЭТО КУЛЬМИНАЦИЯ, НАИВЫСШАЯ ТОЧКА ПРОТИВОСТОЯНИЯ СЕСТЕР.

МАНДРАГОРЫ И БОГ 

Хотя Рахель покупает мандрагоры у Леи, не мандрагоры, а Бог помогает ей родить! Бог "отверз утробу ее" (Быт. 30:22)! И рождается Иосиф.

А Лея теряет мандрагоры, и рождает двух сыновей: Иссахара и Завулона! (Имя "Иссахар" является однокоренным к слову "схирут" ("аренда"). Лея как бы взяла мужа в аренду на одну ночь.)

Зачем тогда мандрагоры? Чтобы показать  сестрам "старую" закваску соперничества и очистить ее! 

Слово "мандрагоры" (дудаим) означает "любовь". Здесь намек на то, что обеим сестрам надо было не соперничать, а искать Божественной любви!

В этой истории с мандрагорами нет проигравших: и Лея рожает двух сыновей, и Рахель рожает сына! Значит, за мандрагорами Бог сокрыто руководит всеми событиями! Ищите Бога всегда и везде!

АРОМАТ МЕССИИ 

Также мандрагоры намекают на аромат Мессии:

Песн. 7:14
Мандрагоры уже пустили благовоние (ароматы)...

2Кор. 2:15
Ибо мы аромат Мессии для Бога в спасаемых и в погибающих...

РАХЕЛЬ И ЛЕЯ КАК ПРООБРАЗЫ

В еврейской традиции Рахель стала образом безутешной матери (Иер. 31:15).

Матфей также ссылается на этот стих и применяет его к Мессии (Мф. 2:18).

ОБРАТИТЕ ВНИМАНИЕ: КАК ПОХОЖИ СОБЫТИЯ, ПРОИСХОДИВШИЕ С ИЗРАИЛЕМ И С МЕССИЕЙ ИЗРАИЛЯ!

Лея символизирует непрошенную любовь. Но именно от Леи, в основном, и происходит Израиль: и левиты, и священники, и царское колено Йегуды, из которого воссиял наш Спаситель! Рахель и Лея - любовь открытая и любовь сокрытая!

Имя "Рахель" означает "овца". Она - нежная овечка. А имя "Иаков" означает"пятка". Пятка следует за овечкой! Даже по именам видно, что они похожи!

РУАХ ЭЛЬ

Имя "Рахель" похоже на: Руах Эль (Дух Бога). Не только Рахель плачет о детях своих, уводимых в Вавилон после разрушения Первого, Соломонова, Храма, а в Новом Завете - об избиении младенцев, но и Дух Бога плачет. БОГ ВСЕГДА РЯДОМ!

НЕДЕЛЬНАЯ ГЛАВА ТОЛДОТ

СТОКРАТНЫЙ УРОЖАЙ, СТАДА, МНОЖЕСТВО ПОЛЕЙ, ИЛИ КАК БОГ ВОЗВЫШАЕТ!

И сеял Исаак в земле той и получил в тот год ячменя во сто крат: так благословил его Господь. И стал великим человек сей и возвеличивался больше и больше до того, что стал весьма великим. У него были стада мелкого и стада крупного скота и множество пахотных полей..." (Быт. 26:12-14)

12 В тот год - "Речь идет о том годе, когда всю страну поразил голод. Следовательно, всем было очевидно, что собранный урожай является не результатом труда человека, а даром Всевышнего праведнику." (Сончино)

Интересно, как объясняет Быт. 26:12 Таргум Йонатана:

И сеял Ицхак в праведность в ту землю, и получил в тот год сто крат... Так благословил его Господь.

Иероним (4-й в.) обращал внимание, что в древнем иврите слова "ценность" и "ячмень" пишутся  одинаково: שְׁעָרִ֑ים. "Мне кажется, - писал Иероним, - что Писание... показывает умножение всех добродетелей в этом человеке." (Иероним, 4-й век)

СЛЫШАТЬ И ПРИНИМАТЬ!

Марк. 4:20

А посеянное на доброй земле означает тех, которые слушают слово и принимают, и приносят плод, один в тридцать, другой в шестьдесят, иной во сто крат.

ПЛОД ДУХА

Чтобы был ПЛОД ДУХА, человеку важно три практических действия, при содействии Святого Духа:

1) ТШУВА (возвращение к Богу или многоступенчатое покаяние, с осознанием греха, его прекращением, исповеданием, обещанием не грешить);

2) ТФИЛА (молитва, от слов "судить самого себя" и "соединение с Богом", Богослужение сердца);

3) ЦДАКА (благотворительность или справедливость). Авраам поверил (доверился) Богу, и это вменилась ему в ЦДАКУ.

НЕДЕЛЬНАЯ ГЛАВА ТОЛДОТ

ТОЛДОТ

Вот родословие Исаака, сына Авраамова. Авраам родил Исаака." (Быт. 25:19)

Если вначале Тора говорит о том, что Ицхак - сын Авраама, почему затем говорится, что Авраам родил Ицхака? Понятно, что Тора хочет нам сообщить какой-то глубокий, духовный смысл в этом повторении слов! 

Авраам родил Ицхака не только в физическом смысле, а и в духовном: он обучал его вере! И Ицхак продолжал дальше ходить верой, ходить путем Всевышнего, творя правду и шалом!

БОРЬБА ВО ЧРЕВЕ

Двадцать лет Ицхак и Ривка (Ревекка) молились о рождении детей. И вот, при рождении, Ривка почувствовала, что в ее чреве толкаются сыновья. И она получила слово от Бога:
"Господь сказал ей: два племени во чреве твоем, и два различных народа произойдут из утробы твоей; один народ сделается сильнее другого, и больший будет служить меньшему." (Быт. 25:23)

Божий промысел допустил и Иакова, живущего в шатрах, и Эйсава, охотника. Почему же после двадцати лет молитв рождаются две противоположности, праведник и грешник? Эйсав необходим для духовного роста Иакова!

"и ты будешь жить мечом твоим и будешь служить брату твоему; будет же время, когда воспротивишься и свергнешь иго его с выи твоей." (Быт. 27:40)

"Знание о том, что Эсав караулит его в поле, заставит его закрыться в шатре, спрятаться в ешиве Эвера, пока он не станет совершенным во всем и будет назван Израилем!" (https://toldot.ru/jfamily/forchildren/forchildren_27543.html)

Так было всегда: Каин и Авель, Шем и Хам, Ицхак и Ишмаэль. В этих парах братьев один хороший, а другой - его противоположность.

ЯАКОВ ХИТРЫЙ?

Допустим... «хитрый и трусливый» Яаков обманул «честного и простодушного» Эйсава — а также умирающего слепого отца, Ицхака. Как должен был отреагировать Ицхак, когда пришел настоящий Эйсав и обман раскрылся?

Прийти в ярость, что его так банально надули, да не кто-нибудь, а собственный сын. Вызвать Яакова и обрушить на его голову град проклятий. Ведь этого и опасался Яаков изначально, когда Ривка велела ему притвориться Эйсавом...

Однако, когда обман раскрывается, Ицхак реагирует совсем по-другому: кто же это был у меня раньше, кого я благословил? — Пусть и будет благословен!

Потом, когда Яаков к нему приходит, Ицхак никак не напоминает ему о том, что тот «украл» благословение, не произносит ни слова упрека, а вместо этого… благословляет еще раз (там же 28:3-4): «И Б-г Всемогущий да благословит тебя, и сделает тебя плодовитым, и умножит тебя, и будешь ты сообществом народов. И даст Он тебе благословение Авраама, тебе и твоему потомству с тобой, чтобы наследовать тебе землю твоего пребывания, которую дал Б-г Аврааму». Это не просто благословение, а утверждение, что именно Яаков является главным продолжателем пути, начатого его дедом и отцом — Авраамом и Ицхаком: им Б-г обещал отдать Святую Землю. И теперь Ицхак говорит, что это благословение унаследует Яаков. +https://toldot.ru/urava/ask/urava_9853.html)

ЭЙСАВ: "ОХОТА НА УСТАХ ЕГО"

"Ицхак любил Эйсава, потому что охота на устах его (в Синод.: дичь его была по вкусу его,) а Ривка (Ревекка) любила Иакова." (Быт. 25:28)

Охота на устах его (Эйсава) - во рту у Эсава, потому что он ловил и обманывал (отца) своими речами (Раши).

... даже его уста владели искусством охоты, т.е. он использовал умение охотиться, даже когда разговаривал. Эсав умело пользовался своим искусством, чтобы завоевать любовь отца.

Любовь же Ривки к Яакову была естественной. Яакову не нужно было "завоевывать" свою мать: личность его была такова, что сама завоевала ее любовь (Гирш)

Получается, не Яаков - обманщик, а Эйсав!

ПОЧЕМУ РИВКА (РЕВЕККА) ОБМАНУЛА МУЖА?

"Мать его сказала ему: на мне пусть будет проклятие твое, сын мой, только послушайся слов моих и пойди, принеси мне." (Быт. 27:13)

Почему Ривка обманула мужа? У нее было пророчество:

Быт. 25:23
Господь сказал ей: два племени во чреве твоем, и два различных народа произойдут из утробы твоей; один народ сделается сильнее другого, и больший будет служить меньшему.

Но почему она не посоветовалась с мужем?

ОТСУТСТВИЕ ОБЩЕНИЯ ПРИВОДИТ К ОБМАНУ

"Ривка так и не решилась поделиться с Ицхаком ни пророчеством, ниспосланным ей перед рождением близнецов, ни сомнениями в том, подходит ли Эсав по своей натуре для благословения. Неспособность Ривки наладить общение с мужем привела к обману, а обман стал толчком к целой череде трагедий: например, Яаков, спасая свою жизнь, бежал из родительского дома и, в свой черед, поддался на уловку, когда его обхитрил тесть Лаван." (рав Джонатан Сакс)

1Фесс. 4:4

чтобы каждый из вас умел соблюдать свой сосуд в святости и чести...

Один цадик писал: "Иудей одевается в одежды Эйсава, но от этой одежды не хочет быть зависим. Он маскируется под существо материальное, но это не более чем военная хитрость, с помощью которой он намерен поймать в ловушку «физическое» и использовать его во благо Б-га." (Любавичский ребе)

НЕДЕЛЬНАЯ ГЛАВА ХАЕЙ САРА

ТАЙНА "ШАТРА САРРЫ"

КАК ЭЛИЭЗЕР ВЫБИРАЛ ЖЕНУ ДЛЯ ИЦХАКА?

Элиэзер, раб Авраама, имел откровение искать жену для его сына по хорошим качествам: "И девица, которой я скажу: наклони кувшин твой, я напьюсь, и которая скажет [мне]: пей, я и верблюдам твоим дам пить, – вот та, которую Ты назначил рабу Твоему Исааку..." (Быт. 24:14)

Ривка была милосердной, добродетельной (попробуйте напоить десять верблюдов!), скромной девушкой! Такой и должна быть хорошая жена! ХЕСЕД - это отличительная черта Авраама. И по Божьему промыслу такое же качество у жены его сына!

А духовность - это позднее, в шатре Сарры... Без хороших качеств не построишь хорошую семью!

ШАТЕР САРРЫ 

"А Ицхак пришел из Беэр-лахай-рои, ибо жил он в земле полуденной. При наступлении вечера Ицхак вышел в поле поразмыслить, и возвел очи свои, и увидел: вот, идут верблюды." (Быт. 24:62-63)

Ицхак пришел из Беэр Лахай Рои (Колодец Живого, видящего меня), колодец, который видела в пустыни Агарь (см. Быт. 16:14). Ицхак вышел в поле помолиться, а не поразмыслить!

64 Ривка взглянула, и увидела Ицхака, и спустилась с верблюда.

Ривка не просто спустилась! В тексте сказано, что она буквально упала, соскользнула с верблюда, увидев Ицхака!

65 И сказала рабу: кто этот человек, который идет по полю навстречу нам? Раб сказал: это господин мой. И она взяла покрывало и покрылась.

"И ввел ее Ицхак (Исаак) в шатер Сарры, матери своей, и взял Ривку (Ревекку), и она сделалась ему женою, и он возлюбил ее..." (Быт. 24:67)

В древние времена у женщин был свой шатер. Тора говорит нам о шатре Сарры, шатрах Рахели и Леи. Но только ли о физическом шатре говорит Тора?

"Шатер Сарры" - это весь ее еврейский образ жизни с любовью и трепетом перед Творцом, с Шаббатними свечами, халами и облаком Шехины! 

"Шатер Сарры" - это как гиюр (Ривка стала еврейкой) и как хупа (еврейская свадьба)! 

Руф. 1:16

Но Рут (Руфь) сказала: не принуждай меня оставить тебя и возвратиться от тебя; но куда ты пойдешь, туда и я пойду, и где ты жить будешь, там и я буду жить; народ твой будет моим народом, и твой Бог – моим Богом...

"Шатер Сарры" - это прообраз Мессианского Царства! Это как восстановление скинии или кущи Давида падшей!

"И ВЗЯЛ РИВКУ"

Тора говорит, что Ицхак "взял Ривку". Как это "взял"? Чем это отличается от мирских браков? Тем, что Ривка сделалась его женой! Это совокупление с целью освящения!

ЛЮБОВЬ ПОСЛЕ ШАТРА?

Обратите внимание: Тора говорит о любви Ицхака к Ривке после шатра Сарры. Вначале он ввел ее в шатер Сарры, матери своей, познакомил с еврейским образом жизни, и только потом она сделалась ему женой и Ицхак возлюбил ее!

ГИРШ: ЕВРЕЙСКИЙ БРАК - ЭТО НЕ СТРАСТНОЕ ВЛЕЧЕНИЕ!

Чем дольше она была его женой, тем сильнее он ее любил. Еврейский брак основывается не на страстном влечении, а на разумном выборе. Родители и родственники взвешивают, насколько подходят друг другу жених и невеста. И поэтому любовь супругов растет по мере того, как они узнают друг друга все лучше и лучше. Большинство нееврейских браков основано на том, что они называют “любовью”. Но достаточно беглого взгляда на эти “романы”, чтобы увидеть, какая пропасть разделяет любовь до брака и то, что происходит потом. Каким глупым и пустым выглядит все после свадьбы, насколько разительно отличается от того, что представляли себе и о чем мечтали будущие муж и жена. Такая любовь воистину слепа, и каждый шаг в будущее оборачивается горьким прозрением. Но о еврейском браке сказано “и взял Ривку, и она стала ему женою, и он полюбил ее”. Здесь свадьба — не кульминация, а лишь начало истинной любви.

КТО ТАКАЯ ИСКА?

"Аврам и Нахор взяли себе жен; имя жены Аврамовой: Сара; имя жены Нахоровой: Милка, дочь Арана, отца Милки и отца Иски." (Быт. 11:29)

Раши (11-й век) пишет:
Иска - это Сара. (Названа также именем, означающим "смотреть, видеть"), потому что она была провидицей и потому что все засматривались на ее красоту. И еще (другое толкование: имя) Иска имеет значение "несихут" княжество, княжеская власть, подобно тому, как (имя) Сара имеет значение "серара", властвование, господство.

Того же мнения об Иске придерживаются христианские комментаторы.

Иероним (420-й век) писал:
У Арана, сына Фары, брата Авраама и Нахора, родились две дочери: Милка и Сара, по прозвищу Иска, – δυώνυμον [двойное имя]. Из них Милку взял себе в жёны Нахор, а Сару – Авраам. Ведь ещё не были запрещены законом бракосочетания между дядьями по отцу и племянницами. У первых людей браки заключались даже между братьями и сёстрами. (Еврейские вопросы на Книгу Бытия)

Августин (430-й век) писал:
и Нахор взяли себе жен; имя жены Аврамовой Сара; имя жены Нахоровой: Милка, дочь Арана. Этот Аран, отец Милки, был отцом и Иски, которая считается Сарою, женою Аврама.

А КАК ЖЕ САРА - СЕСТРА АВРААМА?

Как же тогда понимать слова Авраама о том, что Сара - его сестра, дочь его отца, Тераха? ... к внукам нередко относятся как к собственным детям. Особенно - если сын, как и случилось в семье Тераха, умирает при жизни отца. Сара, внучка Тераха, после смерти своего отца - Ѓарана, стала Тераху, как дочь, и воспитывалась в его доме (где рос Авраам). Поэтому она была Аврааму как сестра (р. Элиягу Эссас).