НЕДЕЛЬНАЯ ГЛАВА ХУКАТ

"... ПОСЛУШАЙТЕ, НЕПОКОРНЫЕ..."

"... послушайте, непокорные, разве нам из этой скалы извести для вас воду?" (Чис. 20:10)

После этих слов Моше ударил по скале, а не сказал скале! И не вошёл из-за ГНЕВА в Эрец Исраэль! Как важно сдерживать свои эмоции! "... гнев человека не творит правды Божией." (Иак.1:20)

Иак. 1:19

Итак, братия мои возлюбленные, всякий человек да будет СКОР НА СЛЫШАНИЕ, МЕДЛЕН НА СЛОВА, МЕДЛЕН НА ГНЕВ.

Строптивые - иврит: морим. Комментарий связывает это слово по созвучию с греческим словом "глупцы" и ивритским "учителя" и приходит к следующему прочтению обращения Моше к народу: "Вы, те, кто настолько глупы, что пытаетесь учить своих учителей". Такое проявление нетерпимости руководителей рассматривается Торой как грубейшая ошибка (Рамбам) (Сончино).

НАДЕЖДА

Псалом 26

13 Но я верую, что увижу благость Господа на земле живых.
¹⁴ Надейся на Господа, мужайся, и да укрепляется сердце твое, и надейся на Господа.

НАДЕЖДА ИЗРАИЛЯ

Деян. 26
⁶ И ныне я стою перед судом за надежду на обетование, данное от Бога нашим отцам,
⁷ которого исполнение надеются увидеть наши двенадцать колен, усердно служа Богу день и ночь. За сию-то надежду, царь Агриппа, обвиняют меня Иудеи.

Еврейские комментарии

"Надейся на Господа" – на иврите слово "надеяться" происходит от слова "нить". Надеяться на Господа – это протянуть нить от Всевышнего к себе. (Меир Левинов)

"Надейся на Господа; будь мужествен, да укрепится сердце твое! Надейся на Господа!" – не сиди, сложа руки, а крепись и старайся сделать то, что надо. Однако потом все равно "надейся на Господа" (Нора Теhилот).

НЕДЕЛЬНАЯ ГЛАВА КОРАХ

КОРАХ И КОМПАНИЯ

Что хотел Корах и его сообщники (Чис. 16)? Приблизиться к Богу, знать лучше Бога? Нет. Они хотели власти, чтобы командовать! 

Урок: ТОТ, КТО В ЦЕРКВИ СТРЕМИТСЯ ЗАНЯТЬ ДОЛЖНОСТЬ, ЧТОБЫ КОМАНДОВАТЬ ДРУГИМИ, ЯВЛЯЕТСЯ ТАКИМ ЖЕ БУНТАРЕМ, КАК КОРАХ И ЕГО КОМПАНИЯ!

СЫНЫ КОРАХА НЕ ПОГИБЛИ!

Чис. 26:11

но сыны Кореевы не умерли.

Сыны Кораха служат нам хорошим примером: если родители поступают неправильно, не поддерживай их поступки! 

Сыны Кораха составили 11 Псалмов!

Раши пишет:

Вначале они были в заговоре, однако во время возмущения раскаялись в сердце своем, поэтому для них в преисподней уготовлено было возвышенное место, и они задержались (спаслись) там [Санhедрин 110 б].

НЕ РОЙ ЯМУ ДРУГОМУ!

Притч. 26:27

Кто роет яму, тот упадет в нее, и кто покатит вверх камень, к тому он воротится.

Корах рыл яму Моисею и Аарону, и сам в нее упал:

Чис. 16:33

и сошли они со всем, что принадлежало им, живые в преисподнюю, и покрыла их земля, и погибли они из среды общества.

НЕ РОЙ ЯМУ ДРУГОМУ, ИНАЧЕ САМ УПАДЕШЬ В НЕЕ!

НЕДЕЛЬНАЯ ГЛАВА ШЛАХ

ПЕСЕНКА СО СВЯТОЙ ЗЕМЛИ

Чис. 13:24

и пришли к долине Есхол, [и осмотрели ее,] и срезали там виноградную ветвь (лозу) с одною кистью ягод, и понесли ее на шесте двое...

В этом стихе "ветвь" (лоза) на иврите - змора, однокоренное слово  -  песня. Разведчики принесли не просто веточку! Они принесли "песенку" со Святой Земли!

Еврейские разведчики принесли виноградную кисть от лозы, намекающую на Лозу - Мессию. Мессия открывается нам в Новом Завете как ЛОЗА. В духовном смысле еврейские разведчики как бы несли Лозу на шесте!

Иоан. 15:5

Я есмь лоза, а вы ветви...

НЕДЕЛЬНАЯ ГЛАВА ШЛАХ

ШЛАХ: ИСТИННАЯ ВЕРА - ЭТО "ДА", БЕЗ "НО"!

"... мы ходили в землю... в ней подлинно течет молоко и мед, и вот плоды ее; НО народ, живущий на земле той, силен..." (Чис. 13:28-29)

ДАЖЕ ЕСЛИ ТЫ СКАЗАЛ МНОГО ДОБРОГО,  "НО" ПЕРЕЧЕРКИВАЕТ СКАЗАННОЕ РАНЕЕ! ИСТИННАЯ ВЕРА - ЭТО "ДА", БЕЗ "НО"!

"Но Халев успокаивал народ пред Моисеем, говоря: пойдем и завладеем ею, потому что мы МОЖЕМ ОДОЛЕТЬ ЕЕ." (Там же, стих 31)

Еврейские комментарии 

... никакой вымысел не устоит, если вначале не сказано хоть несколько правдивых слов. (Раши)

ШЛАХ: ХИТРОЕ ИСКУССТВО ОБОЛЬЩЕНИЯ

"... мы ходили в землю, в которую ты посылал нас; в ней подлинно ТЕЧЕТ МОЛОКО И МЕД..." (Чис. 13:28)

А через несколько стихов:

"И распускали ХУДУЮ МОЛВУ о земле, которую они осматривали, между сынами Израилевыми..." (Там же, стих 33)

Как хитро действует обольщение: вначале разведчики говорят истину о земле, где течет молоко и мед, а потом они распускают худую молву о земле!

"Смотрите, братия, чтобы кто не увлек вас ФИЛОСОФИЕЙ И ПУСТЫМ ОБОЛЬЩЕНИЕМ..." (Кол. 2:8)

ПОЧЕМУ ХАЛЕВ "НЕ ЗАМЕЧАЕТ" ВЕЛИКАНОВ?

Чис. 13:31

Но Халев успокаивал народ пред Моисеем, говоря: пойдем и завладеем ею, потому что мы МОЖЕМ ОДОЛЕТЬ ЕЕ.

... когда разведчики свидетельствовали, что в этой земле - великаны, неприступные города и пр., Калев ни слово не сказал, чтобы это опровергнуть. Он сказал: "ала наале" - то есть: "Мы возьмем их". Он не сказал, что там нет великанов, или, что города можно легко взять, потому что на самом деле он видел, что там были великаны. (Лекции Зеева Дашевского http://www.machanaim.org/tanach/_da_ieh/ieh-16.htm#v16)

КОГДА ТЫ С БОГОМ, ТЕБЕ НЕ СТРАШНЫ НИКАКИЕ ВЕЛИКАНЫ!

ВЫВОДЫ

Выводы из истории еврейских разведчиков, осматривавших Ханаан:

1) Проверяй информацию ЦЕЛИКОМ, не верь по первым словам! Немного правды не есть ПРАВДА!
2) Не делай из проблем ВЕЛИКАНОВ! В глазах Божьих они, как кузнечики в банке!

НЕДЕЛЬНАЯ ГЛАВА ХАЙЕЙ САРА

ПОЧЕМУ АВРААМ НЕ ВЫБРАЛ ЖЕНУ ДЛЯ ИСААКА В ХАНААНЕ?

Почему Авраам направляет своего слугу Элиэзера за десятки километров за женой для Исаака, ведь у его родственников процветало такое же идолопоклонство, как и в Ханаане?

ДРУЗЬЯ! АВРААМ ИСКАЛ НЕ ВНЕШНЕ ВОЗРОЖДЕННУЮ ДЕВУШКУ, А ВНУТРЕННЕ ВОЗРОЖДЕННУЮ! ОН ИСКАЛ ПЛОД ВЕРЫ, А НЕ ВНЕШНЕЕ БЛАГОЧЕСТИЕ!

КОГДА ВЫ ХОТИТЕ СОЗДАТЬ СЕМЬЮ, ОБРАЩАЙТЕ ВНИМАНИЕ НЕ НА ВНЕШНИЕ ПРОЯВЛЕНИЯ ВЕРЫ (ХОЖДЕНИЕ В ЦЕРКОВЬ, КРАСНОРЕЧИЕ И Т.Д.), А НА ПЛОД ВЕРЫ!

Пишет рав Арье Гальчук:
Как могло получиться, что Авраам с такой легкостью отверг местных девушек... Но вместо этого Авраам ищет невесту своему сыну среди людей, не принявших его учение, идолопоклонников…

Дело в том, что жители земли Кнаан, хоть и с легкостью приняли учение Авраама, в то же время обладали целым букетом неприглядных душевных качеств, от которых им было не так просто избавиться. А родственники Авраама, хоть и исповедовали идолопоклонство, были людьми милосердными. Смотрите, с какой самоотверженностью маленькая Ривка (будущая невеста Ицхака) черпает воду для Элиэзера и его верблюдов.

В этой семье понимали, что такое милосердие, взаимопомощь, гостеприимство, и это было самым важным для Авраама. Что же касается идеологии, Авраам не сомневался, что в доме Ицхака Ривка тут же откажется от идолопоклонства и присоединится к его вере. (р. Арье Гальчук
https://toldot.com/urava/ask/urava_11414.html)

ПОКАЯНИЕ - ЭТО ПРОЦЕСС, А НЕ ПЯТИМИНУТНАЯ ИСПОВЕДЬ!

Покаяние - это не пятиминутная исповедь! Покаяние - это процесс! Например, "Кто крал, вперед не кради, а лучше трудись..." (Еф. 4:28) Покаяние должно принести плод!

Или другой пример. Человек выпивал, покаялся (точнее, прочитал исповедь) и хочет жениться. Девушка искренне верит, что старое не вернётся, и хочет выйти замуж за него. Стоит ли церкви спешить с помолвкой? Стоит не спешить! Есть немало случаев, когда  люди даже после покаяния брались за старое. А потом слезы у невест и жен! НЕ СПЕШИТЕ С ПОМОЛВКОЙ! ДАЙТЕ ЧЕЛОВЕКУ ВРЕМЯ УКОРЕНИТЬСЯ И УТВЕРДИТЬСЯ В ВЕРЕ!

Еф. 3:16-19
да даст вам, по богатству славы Своей, крепко утвердиться Духом Его во внутреннем человеке,
¹⁷ верою вселиться Христу в сердца ваши,
¹⁸ чтобы вы, укорененные и утвержденные в любви, могли постигнуть со всеми святыми, что широта и долгота, и глубина и высота,
¹⁹ и уразуметь превосходящую разумение любовь Христову, дабы вам исполниться всею полнотою Божиею.

НЕДЕЛЬНАЯ ГЛАВА ХУКАТ

"И пришел народ к Моисею и сказал: согрешили мы, что ГОВОРИЛИ ПРОТИВ ГОСПОДА И ПРОТИВ ТЕБЯ; помолись Господу, чтоб Он удалил от нас змеев. И помолился Моисей [Господу] о народе." (Чис. 21:7)

Друзья! Покаяние (на иврите: тшува) всегда конкретно! Если человек не осознает, в чем ему надо покаяться, а говорит в молитве только общие слова, его душа не изменится! И такая молитва есть "сотрясение воздуха"!

ТШУВА - это ВОЗВРАЩЕНИЕ к Богу! Она включает:
1) Осознание греха;
2) прекращение греха;
3) исповедание греха;
4) обещание не грешить.

ПОКАЯНИЕ - ЭТО ПРОЦЕСС, А НЕ ПЯТИМИНУТНАЯ ИСПОВЕДЬ!

Покаяние - это не пятиминутная исповедь! Покаяние - это процесс! Например, "Кто крал, вперед не кради, а лучше трудись..." (Еф. 4:28) Покаяние должно принести плод!

Или другой пример. Человек выпивал, покаялся (точнее, прочитал исповедь) и хочет жениться. Девушка искренне верит, что старое не вернётся, и хочет выйти замуж за него. Стоит ли церкви спешить с помолвкой? Стоит не спешить! Есть немало случаев, когда  люди даже после покаяния брались за старое. А потом слезы у невест и жен! НЕ СПЕШИТЕ С ПОМОЛВКОЙ! ДАЙТЕ ЧЕЛОВЕКУ ВРЕМЯ УКОРЕНИТЬСЯ И УТВЕРДИТЬСЯ В ВЕРЕ!

Еф. 3:16-19
да даст вам, по богатству славы Своей, крепко утвердиться Духом Его во внутреннем человеке,
¹⁷ верою вселиться Христу в сердца ваши,
¹⁸ чтобы вы, укорененные и утвержденные в любви, могли постигнуть со всеми святыми, что широта и долгота, и глубина и высота,
¹⁹ и уразуметь превосходящую разумение любовь Христову, дабы вам исполниться всею полнотою Божиею.

ДЕРЕВО ПОЗНАНИЯ ДОБРА И ЗЛА

ДЕРЕВО ПОЗНАНИЯ ДОБРА И ЗЛА

Рав Маариль Блох пишет:

После греха Древа Познания добро смешано со злом

Действительно, грех вкушения от плода Древа Познания привел к смешению добра со злом. Лишь только возникает нечто хорошее, как к нему сразу примешивается зло и наносит ущерб и убыток. Даже если человек принимает твердое решение днями и ночами последовательно изучать Тору, то и в этом случае есть причины для беспокойства. Ведь в нем может пробудиться тщеславие, порождающее гнев и другие порочные качества. Как только у человека возникает некий замысел, то даже если в его основе — желание исполнить волю Творца, в нем сразу же пробуждаются все силы и стремления, в том числе самые низкие и разрушительные, чтобы извлечь для себя пользу. В каждом действии всегда объединяется все, что есть в человеке, ибо после греха вкушения от плода Древа Познания побуждения естества влияют на мышление.

Это приводит к двойному злу.

Первое. Доброе побуждение, когда к нему примешиваются чуждые интересы, оказывается «разведенным в большом количестве примесей» и теряет свой вкус так же, как изысканное выдержанное вино, разведенное грязной водой с дурным запахом. Вино теряет свой вкус — именно это и происходит в области духовного. Даже если изменение незаметно внешне и его не определить «на вкус», — все же оно есть, и прежний «аромат» доброго намерения испаряется.

Второе зло еще хуже первого. Силы и страсти, пробуждающиеся в человеке, ищут наслаждений. И, в конце концов, он может оставить свой путь, ведь следуя им, пробудившиеся порочные стремления не находят удовлетворения. Ему может показаться, что к этой цели ведет более короткий путь, другие поступки, противоречащие его первоначальному доброму замыслу.

(https://toldot.com/articles/articles_31103.html)

Рим. 7:21-25

Итак я нахожу закон, что, когда хочу делать доброе, прилежит мне злое.

22 Ибо по внутреннему человеку нахожу удовольствие в законе Божием;

23 но в членах моих вижу иной закон, противоборствующий закону ума моего и делающий меня пленником закона греховного, находящегося в членах моих.

24 Бедный я человек! Кто избавит меня от сего тела смерти?

25 Благодарю Бога моего Йешуа Мессией, Господом нашим. Итак тот же самый я умом моим служу закону Божию, а плотию закону греха.

ЕВРЕЙСКАЯ МОЛИТВА ОБ ИСЦЕЛЕНИИ

В еврейской молитве об исцелении есть две важные вещи:

1) Молитва идёт и за больного, и за всех больных в Израиле;
2) мы молимся за исцеление и души, и тела. Какой смысл молиться за тело, если душа хворает?!!

Текст молитвы об исцелении:

Тот, кто благословил наших отцов — Авраама, Ицхака и Яакова, Моше и Аарона, Давида и Шломо, — благословит (имя больного и имя матери) поскольку мы молимся за них. И в заслугу этого Святой, благословен Он, преисполнится сострадания к больным, возвратит им  и излечит их, и укрепит их, и вернет им жизненную силу, и пошлет им вскорости полное исцеление с Небес, всем 248 частям его тела и 365 его жилам среди всех больных Израиля, — исцеление души и исцеление тела; исцеление вскоре наступит, в ближайшее время. И скажем: амен!

КОЛОДЕЦ ИАКОВА

Колодец Иакова, у которого Мессия беседовал с самарянкой, имел глубину более 30 метров. Это высота девятиэтажного здания! У этого колодца Господь открывает ДУХОВНЫЕ ГЛУБИНЫ истинного Богопоклонения! Он как бы хочет сказать: видишь этот глубокий колодец, вот так же глубоко открывается Слово! Мессия говорит о поклонении в духе и истине!

Сердце самарянки было открыто. Она приняла Слово. И по ее вере многие самаряне уверовали в Спасителя мира! 

Друзья! Бог хочет, чтобы мы не поверхностно, а глубоко погружались в Его Слово! И тогда Слово будет открываться на новом уровне! 

АЛЬМА ДЕ-ШИКРА

АЛЬМА ДЕ-ШИКРА, ИЛИ В КАКОМ МИРЕ МЫ ЖИВЕМ?

На арамейском наш мир — альма де-шикра — это мир лжи и обмана. Но ложь и обман часто скрываются в красивой "кожуре"!  В этом мире человек, посвятивший себя Слову, может жить в нищете, а живущий по плоти - преуспевать!

Акива Татц пишет:

"... «алма дешикра» — мир лжи; но если заглянуть глубже, то можно увидеть, что ложь содержит изрядную долю добра: если бы не этот позитивный компонент, мир не мог бы существовать. Именно здесь начинается путаница. На самом деле, САМЫЕ ОПАСНЫЕ ФОРМЫ ЛЖИ - это те, которые почти целиком состоят из правды, потому что они наиболее обманчивы." (https://toldot.com/articles/articles_2106.html)

Таков наш мир. А грядущий мир Йешуа а-Машиаха — это МИР ИСТИНЫ, ПРАВДЫ, ЛЮБВИ! Имея веру, верность, доверие Богу, ты уже ЗДЕСЬ И СЕЙЧАС живёшь в новой реальности - в МИРЕ ГРЯДУЩЕМ!

УВАЖЕНИЕ

ЗА ЧТО УВАЖАТЬ? ПОУЧИТЕЛЬНАЯ ИСТОРИЯ

Однажды после урока к одному раввину подошёл один из учеников и сказал: «Раби, я долго думал и понял, что не могу найти, за что уважать моего отца. Как ни искал — не смог найти у него ни одного особого достоинства, он самый простой еврей!» На это рав Шмулевич ответил: «Ты не прав! Недавно я видел твоего отца у молочника. Он интересовался, сколько стоит сыр. И, когда тот назвал цену, отец подумал и сказал: “Слишком дорого. Уже год не покупал сыра — обойдемся и на этот раз”. С другой стороны, за твоё обучение он исправно платит. Значит, он готов годами обходиться без сыра — только бы сын учился! Он особенный человек!»
https://toldot.com/urava/ask/urava_9478.html

Флп. 2:3

ничего не делайте по любопрению или по тщеславию, но по смиренномудрию почитайте один другого высшим себя.

.

ЧЕТЫРЕ ТИПА УЧЕНИКОВ

Еврейская традиция выделяет четыре типа учеников: губка, воронка, решето и сито. Губка — впитывает все. Воронка — впускает в одно (ухо), а выпускает из другого. Решето — пропускает вино, но удерживает осадок. Сито — просыпает мучную пыль, но удерживает муку. (Пиркей авот, 5:18)

Губка - тот, кто учится, но не передаёт знания другим! Воронка - тот, кто в одно ухо впускает, в другое выпускает! Решето - тот, кто теряет Слово! Сито - кто хранит Слово!

"СВЕТЛАЯ ПОГОДА ПРИХОДИТ ОТ СЕВЕРА..."

 

ЗОЛОТОЙ СВЕТ МЕССИИ

"Светлая погода (дословно: золото) приходит от севера..." (Иов, 37:22)

Золото (свет, как золото) приходит с севера. Как это понять? На иврите "север" - цафон - это "тайна". ЗОЛОТОЙ СВЕТ - СВЕТ МЕССИИ - ОР А-МАШИАХ воссиял из ТАЙНЫ:

"ТАЙНУ, сокрытую от веков и родов, ныне же ОТКРЫТУЮ святым Его..." (Кол. 1:26)

Эта тайна "есть Мессия в вас, упование славы..." (Там же, 1:27)

В Мессии "сокрыты ВСЕ СОКРОВИЩА премудрости и ведения." (Там же, 2:3)

Вот почему Мессия - это великое благословение для Израиля и всего человечества!

"народ, сидящий во тьме, увидел СВЕТ ВЕЛИКИЙ, и сидящим в стране и тени смертной ВОССИЯЛ СВЕТ." (Матф. 4:16)

Раши (11-й в.) писал: "Хорошее золото сокрыто для тех, кто хочет исполнять заповеди Святого, благословен Он..." (Раши)

Почему светлая погода приходит от севера?

"Светлая погода приходит от севера..." (Иов, 37:22) 

Свет приходит из севера, а север ("цафон" на иврите) - это ТАЙНА, СОКРЫТОЕ, НЕВИДИМОЕ! "... из невидимого произошло видимое." (Евр. 11:3) Вера - это УВЕРЕННОСТЬ в невидимом, в то, что сокрыто (см. Евр. 11:1)!

Никогда не отчаивайся! Будет свет и на твоей улице! Доверяй Богу, будь верным Ему!

ГОРА СИОН - РАДОСТЬ ВСЕЙ ЗЕМЛИ!

Пс. 47:3

Прекрасная возвышенность (дословно: прекраснейшая из ветвей), радость всей земли гора Сион; на северной стороне ее город великого Царя.

Почему гора Сион - РАДОСТЬ ВСЕЙ ЗЕМЛИ? Потому что на северной стороне Сиона - ГОРОД ВЕЛИКОГО ЦАРЯ! Потому что на Сионе сошел Святой Дух, Дух Святости (Руах а-Кодеш)!

Гора Сион называлась «прекраснейшей из ветвей», потому что это (рядом с Шемом Ефремом) гора Елеонская. (Раши)

КТО ХОЧЕТ ИМЕТЬ ДРУЗЕЙ?

ТРИ СОВЕТА, КАК УМНОЖИТЬ ДРУЗЕЙ?

Как много у вас друзей? Не просто знакомых, а именно друзей? А близких друзей? Как их умножить?

Совет 1: Умей слушать! Бог учил Израиль слушать и слышать!

"Слушай, Израиль: Господь, Бог наш, Господь един есть..." (Втор. 6:4)

Совет 2: Имей добрый язык и будь дружелюбным!

"Кто хочет иметь друзей, тот и сам должен быть ДРУЖЕЛЮБНЫМ..." (Притч. 18:25)

"Сладкие уста умножат друзей, и доброречивый язык умножит приязнь." (Сир. 6:5)

Совет 3: Умей признавать свои ошибки! Прощение просит сильный!

"и прости нам долги наши, КАК И МЫ ПРОЩАЕМ должникам нашим..." (Матф. 6:12)

СЧАСТЬЕ И БОГАТСТВО

КТО СЧАСТЛИВ И БОГАТ?

Кто счастлив и богат?

1) Кто нищий духом (жажда по Богу);

2) у кого плач по Богу;

3) кто кроток и смирен (уменьшает свое "я");

4) кто алчет и жаждет правды Небес (не человеческой правды!);

5) кто милостив, любит хесед, кто чистый сердцем;

6) кто миротворец (осэ шалом);

7) кого гонят за правду, поносят и злословят за Сына;

8) кто переносит скорби, страдая несправедливо.

СЧАСТЬЕ И БОГАТСТВО

На лашон а-кодеш слова «счастье» и «богатство» (עשר и אשר) очень похожи по звучанию, а при написании отличаются лишь начальными буквами: счастье (אשר) пишется с алеф (א), а богатство (עשר) — с айн (ע). 

На иврите слово עשיר (ашир, «богатый», аин-шин-йуд-рэйш) является аббревиатурой следующих слов: עיניים (эйнаим, «глаза»), שיניים (шинаим, «зубы»), ידיים (йадаим, «руки»), רגליים (раглаим, «ноги»). 

БОГАТ ТОТ, У КОГО ОЧИ ОБРАЩЕНЫ К НЕБЕСАМ, КТО ГОВОРИТ О БОГЕ, КТО СПЕШИТ ДЕЛАТЬ ДОБРО, У КОГО ВО ВСЕ ДЕЯНИЯ РУК ВЛОЖЕНО СЕРДЦЕ И КТО ХОДИТ ПЕРЕД ЛИЦОМ ТВОРЦА!

ЧЕЛОВЕК РОЖДАЕТСЯ НА СТРАДАНИЕ...

Иов, 5:7

но человек рождается для труда (в Синод.: на страдание), как ИСКРЫ, ЧТОБЫ УСТРЕМЛЯТЬСЯ ВВЕРХ.

Человек рожден не ради удовольствий и наслажлений, а ради труда и усилий ("в поте лица твоего будешь есть хлеб..."), чтобы СОЗДАВАТЬ, делать добро! И он будет, как искры, УСТРЕМЛЯТЬСЯ ВВЕРХ!

ЛЮБОЙ УСПЕХ ТРЕБУЕТ УСИЛИЙ!

"... суть нашего мира — это труд. Человек создан в «мире» «труда» (оба слова в иврите — «олам» и «амаль» состоят из одних и тех же букв). Чтобы достигать результатов, необходимо стараться." ("Оцарот")

КТО БОГАТ?

На иврите слово עשיר (ашир, «богатый», аин-шин-йуд-рэйш) является аббревиатурой следующих слов: עיניים (эйнаим, «глаза»), שיניים (шинаим, «зубы»), ידיים (йадаим, «руки»), רגליים (раглаим, «ноги»). Таким образом, если ты здоров, и физически, и духовно, ты уже богат! Не в деньгах счастье!

ДЕЛО ВЕРЫ И ТРУД ЛЮБВИ

1Фесс. 1:3

непрестанно памятуя ваше ДЕЛО ВЕРЫ И ТРУД ЛЮБВИ...