ПОСЛУШАНИЕ И БЛАГОСЛОВЕНИЕ
«И будет, ЗА ТО (ЭКЕВ), что будете слушать законы эти и хранить и исполнять их, хранить будет Господь, Б-г твой, для тебя союз и милость, о которых Он клялся отцам твоим» (Дварим, 7:12).
ЭКЕВ: пята, след, следствие.
«И будет за то (вследствие того — экев), что будете слушать» — рав Яаков Абухацира, автор книги «Абир Яаков», объясняет, что эти слова предписывают нам исправить «пяту» и все наши шаги...
Мы «бежим» к жизни вечной, и, пока придерживаемся этого направления, «хранить будет Господь, Б-г твой, для тебя союз и милость, о которых Он клялся отцам твоим». «Пятка Машиаха» приведет... к полному избавлению, спасению и утешению...
Если «направим стопы» к заповедям, поспешим их выполнять, и «удержим стопы» от пути греха, то удостоимся всех благословений, которые нам обещаны за это: «И возлюбит Он тебя, и благословит тебя, и размножит тебя… Благословен будешь ты больше всех народов… И отдалит Господь от тебя всякую болезнь…» (Дварим 7:13-15). (Оцарот)
ВОЙДИ В ДОМ С УЛЫБКОЙ, ИЛИ ПЯТКИ РАДОСТИ (ЭКЕВ)
«И будет, за то, что будете слушать законы эти и хранить и исполнять их, то хранить будет Г-сподь, Б-г твой, для тебя союз и милость, о которых Он клялся отцам твоим». (Дварим, 7:12).
... Раши поясняет: «и будет: за то, что будете слушать. ( עקב – за то – также означает “пята”, и поэтому можно перевести и так: если будете слушать “пяту”, попираемое пятой.) Если внимать будете заповедям легким, которые человек (обычно) попирает своими пятами (т. е. склонен пренебрегать ими), то хранить будет
Г-сподь, Б-г твой, для тебя союз и милость, о которых Он клялся отцам твоим».
Раби Нахман... комментирует этот стих следующим образом: «И будет…»... это выражение указывает на радость. «За то, что будете слушать» – можно истолковать: «когда пятки «услышат» радость» – это намек на заповеди связанные с пятками и с ногами, а именно: радостные танцы в честь Благословенного Творца (подобно царю Давиду и пророкам).<...>
... нет человека, у которого бы не было «искорки» Машиаха… Как разжечь в себе эту искру? Улыбайся каждому, будь в радости, приходи домой, излучая радость. Ведь если муж приходит домой в радости – с улыбкой и веселым напевом, это преображает жену. Дети, которые видят, что папа приносит домой радость, не испортятся на улице. Но если они видят его грустную физиономию, тогда ребенок говорит: «Что я потерял в этом мрачном доме?» Тогда он начинает искать радость на улице. Мы знаем, какая это «радость»…
Поэтому, перед тем, как ты заходишь домой, присядь минут на пять на какой-нибудь скамейке, отдохни немного. Не входи домой раздраженным и недовольным, с критикой, упреками и подобными «средствами воспитания». Войди в дом с улыбкой. Может быть, твою жену что-то расстроило, и она нуждается в поддержке, может быть, кто-то из детей упал и ударился, и нужно порадовать его. Если ребенок не видит радости у своих родителей, он не готов смириться с их грустью. Он начинает сейчас свою жизнь, он ищет радость, он стремится к радости.
Почему у человека есть столько врагов? – Потому что он не танцует, потому что он не поет радостные песни своему Творцу. Человек может учить Тору и при этом лопаться от гордости. Он может молиться с утра до вечера и при этом лопаться от гордости. (Рав Элиэзер Бен Этья https://ru.breslev.com/402023)
Флп. 4:4
Радуйтесь всегда в Господе; и еще говорю: радуйтесь.
.jpeg)