суббота, 11 апреля 2026 г.

ПЕСАХ: КРЕСТ. ЛАМА САВАХФАНИ?

ПОСЛЕДНИЕ ТРИ ЧАСА НА КРЕСТЕ: ТЬМА КАК ЗАВЕСА В ХРАМЕ

Было же около шестого часа дня, и сделалась тьма по всей земле до часа девятого: и померкло солнце, и завеса в храме раздралась по средине. Йешуа, возгласив громким голосом, сказал: Отче! В руки Твои предаю дух Мой. И, сие сказав, испустил дух. (Лк. 23:44-46)

Тьма служила своего рода «завесой», скрывающей самые тяжкие страдания Спасителя от глаз глумящейся толпы, делая этот момент тайной между Отцом и Сыном.

Тьма эта - Божественное знамение!

Тьма эта произошла не из-за законов природы, но по воле Творца неба и земли, Кто повелевает природой!

Ориген (III век):

​«Эта тьма не была обыкновенным явлением, которое случается при затмении солнца, но необычайным и чудесным. Она покрыла не всю вселенную, а только землю Иудейскую, подобно тому как в Египте тьма была только на египтянах, а у сынов Израилевых был свет».

Уильям Баркли (XX век):

​«В тот день природа как бы содрогнулась от того, что люди творили с Сыном Божьим. Тьма — это молчание небес. Это был символ того, что свет мира угас, и наступил час торжества сил тьмы, но лишь для того, чтобы за этим последовал ослепительный свет Воскресения».

ЛАМА САВАХФАНИ

а около девятого часа возопил Йешуа громким голосом: Эли, Эли! Лама савахфани? То есть: «Боже Мой, Боже Мой! Для чего Ты Меня оставил?» (Мф. 27:46)

Это исполнение пророчества:

Боже мой! Боже мой! Для чего Ты оставил меня? Далеки от спасения моего слова вопля моего. (Пс. 21:2)

Эта фраза делает образ Христа максимально близким каждому, кто когда-либо чувствовал одиночество или испытывал страдания. Это момент предельной честности перед Богом в миг глубочайшего испытания.

КОЛЛЕКТИВНЫЙ ГОЛОС ИЗРАИЛЯ 

​В Мидрашах псалмы Давида часто прочитываются не только как личные переживания царя, но и как голос всего еврейского народа в изгнании.

Вопрос «почему оставил?» — это не жалоба на отсутствие Бога, а молитва о прекращении эстер паним (сокрытия Божественного Лика).

Евреи понимали это как крик нации, находящейся под гнетом захватчиков (вавилонян, греков или римлян), которая верит и знает, что благословенный Бог рядом, и ждет открытия Его Лица!

НАДЕЖДА НА СПАСЕНИЕ!

"Эли, Эли! Лама савахфани? То есть: «Боже Мой, Боже Мой! Для чего Ты Меня оставил?» - это не крик отчаяния, а надежда на спасение! Йешуа цитирует Давида (Пс. 21:2), а далее в этом Псалме сказано:

На Тебя уповали отцы наши; уповали, и Ты избавлял их; к Тебе взывали они, и были спасаемы; на Тебя уповали, и не оставались в стыде. (Пс. 21:5-6)

ЙЕШУА, КАК И ДАВИД, ЗНАЛИ: СПАСЕНИЕ ПРИЙДЕТ ОБЯЗАТЕЛЬНО!