Исх. 4:10
И сказал Моисей Господу: о, Господи! Человек я не речистый...
Быт. 44:18
И подошел Иуда к нему и сказал: о, господин мой! <...>
О, Господи! О, Господин мой! - Би Адони! На иврите частица "би" выражает восклицание! Моше с восклицанием обращается к Господу, и Йеуда с восклицанием обращается к Йосефу! ЭТО ВОСКЛИЦАНИЕ СМИРЕННОГО И СОКРУШЕННОГО СЕРДЦА!
Исх. 1:12
Но чем более изнуряли его, тем более он УМНОЖАЛСЯ и тем более ВОЗРАСТАЛ, так что [Египтяне] опасались сынов Израилевых.
ПРЕДСТАВЬТЕ, ЕГИПТЯНЕ СТАЛИ ОПАСАТЬСЯ СЫНОВ ИЗРАИЛЕВЫХ!
Рим. 8:31
Если Бог за нас, кто против нас?
ИЗРАИЛЬ И СТЕНОРУШИТЕЛЬ
Ещё раз вернёмся к этому стиху:
"Но чем более изнуряли его, тем более он умножался и тем более возрастал (ифроц), так что опасались сынов Израилевых." (Исх. 1:12)
Ифроц - фарац - делать пролом, распространяться, расширяться. Этот же корень в слове "стенорушитель", говорящий о Мессии:
Мих. 2:13
Перед ними пойдет стенорушитель; они сокрушат преграды, войдут сквозь ворота и выйдут ими; и царь их пойдет перед ними, а во главе их Господь.
ИИСУС БЫЛ С ИЗРАИЛЕМ!
МЫ НЕ РАБЫ! РАБЫ НЕ МЫ!
В утренней молитве евреи говорят:
Благословен Ты, Господь, Бог наш, Царь вселенной, НЕ СОТВОРИВШИЙ МЕНЯ РАБОМ.
Друзья! Мы - РАБЫ ХРИСТА, а не рабы людей! Потому евреи и говорят: "не сотворивший меня рабом"!
Павел пишет:
1Кор. 7:23
Вы куплены дорогою ценою; не делайтесь РАБАМИ ЧЕЛОВЕКОВ.
СВЕТ ЖИЗНИ
В утренней молитве Шахарит евреи говорят:
Благословен Ты, Господь, Бог наш, Царь вселенной, ОТКРЫВАЮЩИЙ ГЛАЗА СЛЕПЫМ.
Мы все где-то слепы духовно. И нам нужен СВЕТ!
Исайя пророчествовал за сотни лет до Рождества:
Ис. 9:2
Народ, ходящий во тьме, увидит СВЕТ ВЕЛИКИЙ...
Иоан. 1:5
И свет во тьме светит, и тьма не объяла его.
Иоан. 8:12
Опять говорил Иисус к народу и сказал им: Я свет миру; кто последует за Мною, тот не будет ходить во тьме, но будет иметь СВЕТ ЖИЗНИ.
РАСПРЯМЛЯЮЩИЙ СОГБЕННЫХ
В молитве Шахарит:
Благословен Ты, Господь, Бог наш, Царь вселенной, РАСПРАМЛЯЮЩИЙ СОГБЕННЫХ.
Давид говорил:
Пс. 37:7
Я согбен и совсем поник, весь день сетуя хожу...
Пс. 145:8
Господь отверзает очи слепым, Господь восставляет согбенных, Господь любит праведных.
МНОГО ИЛИ ВСЕ?
В утренней молитве Шахарит евреи говорят:
Благословен Ты, Господь, Бог наш, Царь вселенной, создавший для меня ВСЕ НЕОБХОДИМОЕ.
ЭЙСАВ И ИАКОВ: ДВА РАЗНЫХ ПОДХОДА К ЖИЗНИ
Быт. 33:9,11
9 Исав сказал: у меня МНОГО, брат мой; пусть будет твое у тебя.
11 прими благословение мое, которое я принес тебе, потому что Бог даровал мне, и есть у меня ВСЕ.
Тогда Эйсав сказал: «У меня есть много», а Яаков ответил: «У меня есть все» (Берешит, 33:9—12).
«У меня есть все» — все необходимое, поясняет Раши. Эйсав же говорил заносчиво: «У меня есть много» — больше, чем нужно.
В этом мы наблюдаем два разных подхода к жизни. Яаков радуется тому, что у него есть все необходимое, ибо верит: Всевышний дает человеку все, что нужно для исполнения его жизненной миссии. Эйсав же не рад, потому что всегда хочет иметь больше, чем ему нужно.
(https://toldot.ru)
1Фесс. 5:18
ЗА ВСЕ БЛАГОДАРИТЕ: ибо такова о вас воля Божия в Мессии Йешуа.
- - -
Мы продолжаем изучать Шахарит.
Благословен Ты, Господь, Бог наш, Царь вселенной, НАПРАВЛЯЮЩИЙ ШАГИ ЧЕЛОВЕКА.
НОГИ И ПРИВЫЧКИ
Слово "ноги" на иврите: раглаим от слова мераглим — разведчики, шпионы, они все бегут и бегут куда-то...
Корень слова раглаим такой же, как и в слове «эргель», «привычка». Наши ноги идут по привычке! Какие у нас привычки? Туда и несут наши ноги!
Давид просил Господа:
Пс. 16:5
Утверди шаги мои на путях Твоих, да не колеблются стопы мои.
Притч. 20:24
От Господа направляются шаги человека; человеку же как узнать путь свой?
НЕТ МЕСТА ОТЧАЯНЬЮ В ЭТОМ МИРЕ!
2Кор. 4:8
Мы отовсюду притесняемы, но не стеснены; мы в отчаянных обстоятельствах, но не отчаиваемся...
Как можно не отчаиваться в отчаянных обстоятельствах? Если ты будешь смотреть на них, то ты можешь отчаиваться. Они будут беспокоить тебя, раздражать, приносить дискомфорт. Точно так же вели себя десять из двенадцати еврейских разведчиков, которые пошли осматривать Ханаан. И испугались великанов! И только двое - Калев и Йеошуа бин-Нун - смотрели на великанов глазами веры! И не испугались!
Об этом и пишет апостол: смотреть на отчаянные обстоятельства ГЛАЗАМИ ВЕРЫ! И вера совершает невозможное человеческому уму! Дух Божий прогоняет все страхи!
Именно в тесных обстоятельствах можно увидеть ВЕЛИЧИЕ И СИЛУ ДУХА!
Бог не избавляет от тесных обстоятельств, а даёт ПОБЕДУ в них!
Рим. 8:18
Ибо думаю, что нынешние временные страдания ничего не стоят в сравнении с той СЛАВОЙ, которая откроется в нас.
Пс. 126:2
... возлюбленному Своему Он дает сон.
СОН - ЭТО ЗАМЕЧАТЕЛЬНЫЙ ДАР ОТ ГОСПОДА!
"Дарует [спокойный] сон" – перевод по Ибн-Эзре. Многие комментаторы предпочитают вариант: "Дарует такое, [как бы во время] сна" – в то время как сын Давида Авшалом не спал ночами, затевая заговоры, чтобы захватить власть, Соломон (Йедидъя – Возлюбленный) получил корону без труда, как бы во сне (Радак).
А у нечестивых сна нет:
Притч. 4:16
потому что они не заснут, если не сделают зла; пропадает сон у них, если они не доведут кого до падения...
О здоровом сне
Сир. 31:22-23
Здоровый сон бывает при умеренности желудка: встал рано, и душа его с ним;
23 страдание бессонницею и холера и резь в животе бывают у человека ненасытного.
УРОК ПОСТА 10 ТЕВЕТА: СДЕЛАЙ ПРОЧНЫМИ СВОИ СТЕНЫ, СТЕНЫ СВОЕЙ СЕМЬИ, ЦЕРКВИ, ЧТОБЫ ВРАГ НЕ СДЕЛАЛ ПРОЛОМ В СТЕНЕ!
Десятого Тевета в 3336 году по еврейскому календарю (425 г. до н. э.) войска вавилонского царя Навухаднецара подошли к стенам Иерусалима и осадили его, пробив в последствии стены, защищавшие Священный Город, разрушив Храм, и угнав еврейский народ в Изгнание.
Каждый год мы отмечаем десятое Тевета как день поста и раскаяния - как день, посвященный защите стен нашей самоидентификации, починке проломов и обеспечению исправной работы ворот...
(https://ru.chabad.org/library)
Иез.13:5
В проломы вы не входите и не ограждаете стеною дома Израилева, чтобы твердо стоять в сражении в день Господа.
ПОЧЕМУ ДАВИД МОЛИТСЯ О ТАЙНЫХ ГРЕХАХ?
Пс. 18:13
Кто усмотрит погрешности свои? От ТАЙНЫХ (СКРЫТЫХ) МОИХ очисти меня...
Есть тайные, скрытые грехи, которые мы не считаем грехами! Давид полностью открывается Богу и просит очистить его от всего!
ИССАХАР - ОСЕЛ КОСТИСТЫЙ
Что интересно, рядом с мессианским коленом Йеуды шли Иссахар и Завулон, земледелец и торговец. Это говорит о том, что царское колено должно было иметь хорошее обеспечение и ни в чем не нуждаться!
Быт. 49:14
Иссахар осел крепкий (костистый), лежащий между протоками вод...
Раши пишет:
Осел с (крепкими, широкими) костями. Он несет на себе бремя Торы, как крепкий осел, на которого кладут тяжелую ношу [Берешит раба 99] .
Гирш
15. Иссахар олицетворяет собой тип труженика, который счастлив работать, но только так, чтобы его труды шли на благо подлинной еврейской нации. В то время как Иеуда - колено правителей, а Зевулун - колено купцов, Иссахар представляет собой ядро еврейского народа - еврейского земледельца. Он работает не ради бесконечного трудового процесса. Еврей из народа не изнуряет себя работой, он трудится, чтобы заслужить досуг. Иссахар доволен тем, что Зевулун зарабатывает миллионы торговлей; что же касается его, он предпочитает оставаться дома. Заслуженный отдых он считает величайшей наградой, к которой должен стремиться человек, ибо отдыхая от трудов, человек может "распрямиться, придти в себя". Поэтому он охотно подставляет плечо, чтобы нести бремя, с радостью оставляя царский скипетр Иеуде, а флаг купца Зевулуну; его не прельщает ни боевая слава, ни доходы от торговли. Иссахару известны иные победы и ценности, которых можно добиться и которыми можно наслаждаться только тогда, когда имеешь для этого свободное время. Следовательно, колено Иссахара стало зиждителем духовных сокровищ нации.
Руфин
Иссахар осел крепкий, лежащий между протоками вод
В предшествующих рассуждениях мы различили, что вожделение человека может изображаться Рувимом, гнев - Симеоном, а неверно направленная мудрость - Левием. Но мы также показали, что человек раскаивается в грехах в образе Иуды, а в значительной степени обращается - в образе Завулона. В Иссахаре же, что означает «вознаграждение», мы видим, что человек уже ожидает себе награды за хорошую работу. Потому что он не только отбросил зло, но и добра возжелал, и даже отдыхает посреди уделов.
КАК БЛАГОСЛОВЛЯЮТ ЕВРЕЙСКИХ МАЛЬЧИКОВ В ШАББАТ?
Быт. 48:20
И благословил их в тот день, говоря: тобою будет благословлять Израиль, говоря: Бог да сотворит тебе, как Ефрему и Манассии. И поставил Ефрема выше Манассии.
Сончино
тобой да благословляет Израиль - Это пожелание Яакова отразилось в обычае, соблюдаемом во всех еврейских домах: накануне субботы отцы кладут руку на голову своим сыновьям и благословляют их следующими словами: "Да сделает тебя Всевышний как Эфраима и как Менаше". У Эфраима и Менаше было несколько достоинств. Прежде всего, они были преданы вере отца и не променяли ее ни на карьеру, ни на богатство. Они не пожелали сблизиться с египетским окружением и навсегда остались чужими в той стране, в которой родились. Несмотря на то что Эфраим и Менаше выросли во дворце, они открыто пренебрегли своим положением и идентифицировали себя со своими родственниками - пришельцами-пастухами. Еврейские родители всегда обращаются с молитвой к Всевышнему, чтобы их дети были так же верны Богу отцов и традициям семьи, как Эфраим и Менаше.
Почему евреи носят кипу? Некоторые верующие ссылаются на известные слова апостола:
1Кор. 11:4
Всякий муж, молящийся или пророчествующий с покрытою головою, постыжает свою голову.
Павел не писал о еврейском молитвенном покрытии! Речь шла о нееврейских покрытиях!
В Торе мы читаем, что Аарон и его сыновья носили кидар - головной убор, с полированной дощечкой из чистого золота с надписью: Святыня Господня.
Кипа - это знак, что НАД ТОБОЙ - БОГ! ЕСТЬ ОКО ВИДЯЩЕЕ И УХО СЛЫШАЩЕЕ!
НЕДЕЛЬНАЯ ГЛАВА ВАЙЕХИ: МАШИАХ И ИЗРАИЛЬ
Быт. 49:11
Он привязывает к виноградной лозе осленка своего и к лозе лучшего винограда сына ослицы своей; моет в вине одежду свою и в крови гроздов одеяние свое...
Почему Мессия привязывает осленка к ВИНОГРАДНОЙ ЛОЗЕ? Потому что виноградник Господа - это Израиль!
Почему Он моет в вине одежду Свою? Почему одежду надо мыть? Одежда символизует одеяние души. Он взял грехи Израиля и всех нас на Себя! Кровь Его очищает нас от всякого греха!
ИОСИФ: ИСПЫТАНИЕ ОГНЕМ
Пс. 104:17-19
17 Послал пред ними человека: в рабы продан был Иосиф.
18 Стеснили оковами ноги его; в железо вошла душа его,
19 доколе исполнилось слово Его: СЛОВО ГОСПОДНЕ ИСПЫТАЛО (БУКВ. РАСПЛАВИЛО) ЕГО.
Какова цель этого испытания? Проверить, будет ли Иосиф верен Ашему или нет? Ашем и так знает наперед мысли человека. Цель испытания состояла в том, чтобы поднять его веру, как поднимают знамя, и дать нам пример веры; расплавить его, как расплавляют золото; и показать в нем качества Мессии! Все Писание говорит о Сыне!
НАЗИДАТЕЛЬНЫЙ ИВРИТ: И ХИТРОСТЬ, И МУДРОСТЬ
В древнем иврите есть интересное слово "арум". Оно переводится и как "хитрый", и как "мудрый". Вспомним, Иакова. Его поступки по отношению к брату - это хитрость или мудрость? По форме, да, хитрость. Но в них была мудрость!
Вспомним апостола:
2Кор. 12:16-17
Положим, что сам я не обременял вас, но, будучи хитр, лукавством брал с вас.
17 Но пользовался ли я чем от вас через кого-нибудь из тех, кого посылал к вам?
Итак, если цель - благая, немного хитрости - это не плохо.
Но Библия однозначно осуждает хитрость змея, хитрость тех людей, которые выступали против Иисуса!
В Притчах мы читаем: "Смерть и жизнь - во власти языка..." (Прит. 18:21)
Язык - это мощное орудие! Вы - пророки для себя, для своей семьи! Не говорите негативные слова о себе, о своей семье типа "я - неудачник, у меня ничего не получится", "моя семья - не такая, как все". Вы пророчествуете в свою жизнь! Говорите СЛОВА ЖИЗНИ!
Деян. 5:20
идите и, став в храме, говорите народу все сии СЛОВА ЖИЗНИ.
ВОЗЬМИТЕ СВЕТ И ПРЕОБРАЗИТЕ ТЬМУ!
Один цадик сказал:
Свет дан нам Б-гом не для того, чтобы использовать его среди дня. Он дан, чтобы совершить что-нибудь, сделать что-то трудное, непознанное. Возьмите свой свет и преобразите тьму, чтобы и она светила!
Йешуа говорил:
Матф. 5:16
Так да светит свет ваш пред людьми, чтобы они ВИДЕЛИ ВАШИ ДОБРЫЕ ДЕЛА и прославляли Отца вашего Небесного.